2022甘肅教師招聘之串一串教綜里的那些“斯”

http://gansu.hteacher.net 2021-12-10 17:25 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

串一串教綜里的那些“斯”

周海濤

考生在教師招聘與教師資格證筆試考試中，會(huì)遇到教育綜合知識(shí)中的許多名字中帶“斯”字的教育家，本人在這里稍微整理一下。與這些“斯”輩大咖面對(duì)面接觸，有利于考生在考試中對(duì)比記憶，從而拿高分。

一、斯騰豪斯

提出課程設(shè)計(jì)模式中的“過程模式”。“過程模式”是斯滕豪斯對(duì)泰勒“目標(biāo)模式"批評(píng)的基礎(chǔ)上提出的。

過程模式的特征是不以事先確定好的、由仔細(xì)分解一般目的而得出的目標(biāo)系統(tǒng)作為課程編制的依據(jù)，而是關(guān)注整個(gè)課程(包括教學(xué))展開過程的基本規(guī)范，使之與寬泛的目的保持一致。在這種“模式”中，編制過程究竟如何展開恰恰是需要在實(shí)踐中研究和探索的。

過程模式體現(xiàn)出四個(gè)特征：人文主義的知識(shí)觀、“研”“學(xué)”一體的教師角色觀、合作探究式學(xué)習(xí)觀和發(fā)展性評(píng)價(jià)觀。

二、斯滕伯格

1985年提出“三元智力理論”

三、斯塔弗爾比姆

課程評(píng)價(jià)模式中的“CIPP評(píng)價(jià)模式”提出者。他認(rèn)為課程評(píng)價(jià)不應(yīng)局限在評(píng)定目標(biāo)達(dá)到的程度，而是一種過程，旨在描述、取得及提供有用的資料，從而為各種課程計(jì)劃，課程方案提供決策服務(wù)。該模式包括四個(gè)步驟：第一，背景評(píng)價(jià)第二，輸入評(píng)價(jià)，第三，過程評(píng)價(jià)，第四，成果評(píng)價(jià)

四、斯克里文

課程評(píng)價(jià)模式中的“目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式”提出者。該評(píng)價(jià)模式是針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病而提出的。即主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。評(píng)價(jià)者不應(yīng)受預(yù)期的課程目標(biāo)的影響，盡管這些目標(biāo)在編制課程時(shí)是有用的，但是不適宜作為評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則。

五、斯太克

提出CSE課程評(píng)價(jià)模式，古巴、林肯等進(jìn)一步發(fā)展。CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟是：需要評(píng)定;方案計(jì)劃;形成性評(píng)價(jià);總結(jié)性評(píng)價(jià)

六、克拉斯伍

課程目標(biāo)中的“情感領(lǐng)域目標(biāo)”提出者，指出情感領(lǐng)域目標(biāo)包括：接受、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值組織、價(jià)值形成

七、斯金納

行為主義心理學(xué)集大成者

八、斯賓塞

19世紀(jì)英國(guó)著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育理論家。其教育代表作《教育論》，他提出了“教育預(yù)備說”、“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”等一系列著名論斷。西方最早“課程”一詞提出者。

九、馬斯洛

人本主義心理學(xué)開創(chuàng)者

十、羅杰斯

人本主義心理學(xué)集大成者

十一、赫欽斯

永恒主義教育家，被稱為“名著仔”，提出學(xué)科中心主義課程論之一的永恒主義課程論。

十二、巴班司基

蘇聯(lián)教育家，撰寫《教學(xué)過程最優(yōu)化》。

十三、維果斯基

俄國(guó)教育家，提出最近發(fā)展區(qū)思想，也提出了認(rèn)知發(fā)展的文化歷史發(fā)展理論。

十四、蘇霍姆林斯基

俄國(guó)教育家，撰寫《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》倡導(dǎo)愛的教育，闡述了和諧教育的思想，提出教育要培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。

十五、第斯多惠

德國(guó)哲學(xué)家，教育家，提出“好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理”。

十六、夸美紐斯

近代教育學(xué)之父，教育學(xué)之父，夸美紐斯對(duì)學(xué)年制、班級(jí)授課制進(jìn)行了概括和總結(jié)，其提出了“泛智”教育主張(把一切知識(shí)教給一切人)，主張教育要遵循自然原則。重視直觀性教育原則?？涿兰~斯的《大教學(xué)論》(1632)是近代最早的一部教育學(xué)著作，是近代獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的開端，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科。

十七、烏申斯基

烏申斯基是俄羅斯教育家，俄國(guó)教育心理學(xué)之父。在1868年他出版了《人是教育的對(duì)象》(也叫做《教育人類學(xué)》)一書，對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，他因此被譽(yù)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。針對(duì)他的考試考點(diǎn)集中于他的教育主張與著作意義。

十八、裴斯泰洛奇

平民教育之父，瑞士平民教育家裴斯泰洛齊首次提出了教育教學(xué)的心理學(xué)化，也是西方教育史上第一個(gè)將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想付諸實(shí)踐的教育家。也指出教育要遵循自然，提倡愛的教育與和諧教育。撰有《林哈德與葛杜德》，認(rèn)為教育要全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。針對(duì)他的考試考點(diǎn)集中于他的教育主張與著作意義。

十九、鮑爾斯、金帝斯

批判教育學(xué)代表人物。兩人代表著作是《資本主義美國(guó)的學(xué)校教育》?；居^點(diǎn)：當(dāng)代資本主義學(xué)校教育是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平、造成社會(huì)差別和對(duì)立的根源;學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);教育目的是要對(duì)師生進(jìn)行“啟蒙”，以達(dá)到意識(shí)“解放”;教育理論研究要采用實(shí)踐批判的態(tài)度和方法。

二十、斯普朗格

文化教育學(xué)。撰寫《教育與文化》。基本觀點(diǎn)：人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史;教育的過程是一種歷史文化過程;教育研究采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法(即理解與解釋的方法)進(jìn)行;教育的目的是促進(jìn)社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)完整的人格。

二十一、埃拉斯莫斯

撰寫《愚人頌》《基督教王子的教育》，最早提出班級(jí)一詞。

二十二、凱興斯泰納

德國(guó)國(guó)家主義教育家，社會(huì)本位論者

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責(zé)任編輯：劉紹文