https://jiaoshi.huatu.com 2021-10-24 09:20 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
教育的起源是教育學(xué)中比較重要的一個(gè)考點(diǎn),在教師資格考試中經(jīng)常以客觀題的形式出現(xiàn),對(duì)于其觀點(diǎn)的內(nèi)容往往會(huì)通過(guò)理論名稱(chēng)、觀點(diǎn)、地位和人物的一一對(duì)應(yīng)的形式考查,尤以生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)考的較多,需要考生在備考的過(guò)程中對(duì)教育的起源加以識(shí)記并區(qū)分。
1.神話(huà)起源說(shuō)
地位:最古老
代表人物:所有宗教、朱熹、奧古斯丁等
基本觀點(diǎn):教育是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。
評(píng)價(jià):根本錯(cuò)誤的、非科學(xué)
記憶口訣:宗教講神話(huà)
2.生物起源說(shuō)
地位:第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說(shuō)、標(biāo)志著教育起源學(xué)說(shuō)由神話(huà)解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋
理論基礎(chǔ):達(dá)爾文的進(jìn)化論
代表人物:利托爾諾(創(chuàng)始人)、沛西·能
基本觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。它的根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類(lèi)教育的目的性和社會(huì)性,從而沒(méi)能區(qū)分出人類(lèi)教育行為與動(dòng)物類(lèi)養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別,僅從外在行為的角度而沒(méi)有內(nèi)在目的的角度來(lái)論述教育的起源問(wèn)題,從而把教育的起源問(wèn)題生物學(xué)化。
評(píng)價(jià):開(kāi)始科學(xué)、否定了人類(lèi)教育的目的性和社會(huì)性
例子:勞倫茲的印刻效應(yīng)、烏鴉反哺、羊羔跪乳
記憶口訣:本能生利西
3.心理起源說(shuō)
地位:教育起源研究由動(dòng)物轉(zhuǎn)向人
代表人物:孟祿
基本觀點(diǎn):教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。心理起源說(shuō)批判了“教育生物起源論”不區(qū)分人類(lèi)教育與動(dòng)物本能的庸俗教育觀點(diǎn),認(rèn)為教育只存在于人類(lèi)社會(huì),而動(dòng)物界不存在人類(lèi)的教育。孟祿支持這一觀點(diǎn),從表面上看,這種觀點(diǎn)不同于生物起源說(shuō),其實(shí)離生物起源說(shuō)不遠(yuǎn)。
評(píng)價(jià):非科學(xué)、否定了教育的社會(huì)性
記憶口訣:心理仿孟祿
4.勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))
地位:最科學(xué)
理論基礎(chǔ):馬克思主義歷史唯物主義理論
代表人物:米丁斯基、凱洛夫、
基本觀點(diǎn):教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。蘇聯(lián)和我國(guó)大都支持此觀點(diǎn)。
記憶口訣:米凱愛(ài)勞動(dòng)
區(qū)分:生物起源學(xué)說(shuō)vs心理起源學(xué)說(shuō)
相同點(diǎn):都違背了教育的目的性和社會(huì)性
不同點(diǎn):對(duì)象不同
生物起源學(xué)說(shuō):人+動(dòng)物
心理起源學(xué)說(shuō):人
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責(zé)任編輯:張欣
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