教師資格古代兩河流域美術(shù)

https://jiaoshi.huatu.com 2021-10-21 08:49 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

兩河流域是指縱貫今伊拉克境內(nèi)的幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間的地區(qū)。古希臘人稱它為“美索不達米亞”，意為“兩條河之間的地區(qū)”。兩河流域是人類文明的發(fā)祥地之一。在公元前4000年左右，這里就出現(xiàn)了定居的農(nóng)業(yè)民族，到公元前3500年蘇美爾人從中亞經(jīng)伊朗遷徙到兩河流域，建立了最早的城市。這以后，這一地區(qū)先后出現(xiàn)了許多個奴隸制國家。

一、蘇美爾-阿卡德時期

這一時期宗教在社會生活中起主要作用，也對藝術(shù)產(chǎn)生了深刻影響。主要包括建筑、雕刻、繪畫、工藝美術(shù)。

1.建筑：這一時期的建筑有獨特的成就。

兩河流域南部原是一片河沙沖積地，沒有可供建筑使用的石料。蘇美爾人用粘土制成磚坯，作為主要的建筑材料。為了使建筑具有防水性能，他們在墻面鑲嵌陶片裝飾，類似現(xiàn)在的馬賽克。蘇美爾人最重要的建筑為塔廟。是建在幾個由土壘起來的大臺基上，這種類似于梯形金字塔的建筑被稱為“吉庫拉塔”。烏魯克神廟是塔廟的最典型的代表。

2.雕刻：這一時期的雕刻相當發(fā)達。

蘇美爾人的圓雕像很可能是用于宗教。雕像身體呈圓柱形，雙手捧于胸前，姿勢虔誠，面部表情平靜劃一，眼睛瞪得很大，流露出純真、樸實、專注的表情。

3.繪畫：現(xiàn)存的蘇美爾繪畫代表作為烏爾城出土的軍旗，即在刷有瀝青的木版上用貝殼、閃綠石、粉紅色石灰石鑲嵌成的戰(zhàn)爭和慶祝勝利的場面。

4.工藝美術(shù)：蘇美爾人是古代最杰出的工藝美術(shù)師，他們留下了大量精美的工藝品，如黃金器物、武器、金頭盔、匕首、樂器等。

二、巴比倫美術(shù)

巴比倫人在文化上繼承了蘇美爾、阿卡德人的傳統(tǒng)，這一時期最著名的是漢謨拉比法典石碑。

漢謨拉比建立了龐大的巴比倫王國，并頒布了著名的漢漠拉比法典。法典刻在黑色的玄武巖石碑上，上部為浮雕，下部為文字。浮雕刻畫了漢謨拉比王肅立在太陽神的寶座前，聽他口授法典。太陽神的威嚴和漢謨拉比的謙恭形成有力的對比，整個場面充滿了宗教的虔誠和嚴肅。

三、亞述美術(shù)

公元前1600年前后，巴比倫被加喜特人滅亡。以后的600年中，兩河地區(qū)文化處于退化時期。

亞述人的性格極為膘悍，崇尚武功。他們連年進行對外征服戰(zhàn)爭，征服了整個兩河地區(qū)和埃及，成為盛極一時的亞述帝國。但這個矛盾重重的大國并不長久，在內(nèi)外矛盾的夾攻之下于公元前612年滅亡。

亞述人在文化上同樣受蘇美爾人影響，但卻不具有蘇美爾人那種宗教的虔誠。他們的藝術(shù)主要為世俗生活服務(wù)，具有很強的現(xiàn)實性。

四、新巴比倫美術(shù)

新巴比倫的建立雖然不過百年，卻建造了兩河地區(qū)最豪華的都城。

這一時期的美術(shù)成就集中體現(xiàn)在巴比倫城的建筑上。巴比倫城是古代世界最偉大的城市。

巴比倫原有雙層城墻，上面設(shè)有塔樓。各道城門分別用巴比倫的神抵命名，其中最重要的主門是伊斯塔爾門。伊斯塔爾門分前后兩道門，每道門有四個望樓。在大門墻上裝飾著藍色的陶磚，上面分布著橫向排列的黃色、褐色、黑色陶磚組成的動物，如牛、獅子以及長著蛇頭、鹿身、獸爪的神化動物。黃褐色的浮雕和藍色的背景構(gòu)成鮮明的對比，具有強烈的裝飾效果。王宮內(nèi)墻同樣用彩色陶磚裝飾，并鑲嵌著植物圖形和獅子圖案。新巴比倫美術(shù)是龐大、豪華、富有裝飾性的，但它正失去亞述美術(shù)蘊含著的那種強悍的生命力。