教師資格國(guó)考中小學(xué)教綜筆試模擬題95

https://jiaoshi.huatu.com 2020-10-28 14:51 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)

1.道德教育的( )模式是當(dāng)代德有理論中流行最廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。該模式假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展。

A.認(rèn)知 B.體諒 C.社會(huì)模仿 D.價(jià)值澄清

2.班級(jí)管理是一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，現(xiàn)代中小學(xué)校班級(jí)管理的基本內(nèi)容中，( )在班級(jí)學(xué)生的全面發(fā)展和班級(jí)管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動(dòng)力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。

A.集體生活 B.體育衛(wèi)生 C.德育 D.教學(xué)

3.上課時(shí)，當(dāng)我們注意看黑板上的字時(shí)，黑板上的字成為我們知覺的對(duì)象，而黑板、墻壁、老師的講解、周圍同學(xué)的翻書聲成為知覺的背景;當(dāng)我們注意聽教師的講解時(shí)，教師的聲音便成為我們知覺的對(duì)象，周圍同學(xué)的翻書聲、進(jìn)入視野的一切便成為我們知覺的背景。這是知覺的( )特性。

A.選擇性 B.理解性 C.整體性 D.恒常性

4.“才者，德之資也：德者，才之帥也。”德育是我國(guó)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有重要的意義。德育的意義不包括( )。

A.是促進(jìn)智育的唯一條件 B.是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證

C.是青少年成長(zhǎng)的條件和保證 D.是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證

5.通過觀察實(shí)物、演示實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等方式獲得直觀經(jīng)驗(yàn)屬于( )。

A.實(shí)物直觀 B.模象直觀 C.言語(yǔ)直觀 D.知識(shí)直觀

6.下列觀點(diǎn)或做法中，違背了人的身心發(fā)展“內(nèi)外因相互作用論”的是( )。

A.將教育看作“塑造心靈的藝術(shù)”，認(rèn)為教師是“人類靈魂的工程師”

B.在教學(xué)中設(shè)法打破學(xué)生原有的認(rèn)知平衡，并引導(dǎo)學(xué)生通過積極的途徑重新建立平衡

C.在德育中以理服人、以事實(shí)服人，啟發(fā)學(xué)生覺悟

D.認(rèn)為“教育在于等待兒童的成長(zhǎng)”

7.小明對(duì)物理有著濃厚的興趣，他認(rèn)為學(xué)習(xí)物理能探索分析大自然中的各種現(xiàn)象，了解萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)則，滿足自己的好奇心和求知欲。小明身上所體現(xiàn)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是( )。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B.自我提高內(nèi)驅(qū)力 C.附屬內(nèi)驅(qū)力 D.外部動(dòng)機(jī)

8.學(xué)生出現(xiàn)下列哪種情形時(shí)，教師最適合采用懲罰的方式來(lái)進(jìn)行教育?( )

A.存在認(rèn)知錯(cuò)誤 B.明知故犯 C.學(xué)習(xí)積極性不高 D.情緒失控

9.我國(guó)最早采用的班級(jí)授課制是在( )。

A.1862年 B.1898年 C.1902年 D.1922年

10.學(xué)生學(xué)習(xí)是為了贏得地位和自尊，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于( )。

A.附屬內(nèi)驅(qū)力 B.自我提高內(nèi)驅(qū)力 C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 D.內(nèi)部求知欲

【參考答案】

1.【答案】A【解析】本題考查的是德育模式。德育模式包括認(rèn)知、體諒、澄清、社會(huì)模仿、價(jià)值澄清模式。其中認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)。故本題選A。

2.【答案】C【解析】本題考查的是班級(jí)管理。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班級(jí)管理的重要內(nèi)容，是班主任的基本職責(zé)。德育在班級(jí)學(xué)生的全面發(fā)展和班級(jí)管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動(dòng)力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。故本題選C。

3.【答案】A【解析】本題考查的是知覺的基本特性。知覺的基本特性包括選擇性、理解性、整體性、恒常性。其中，選擇性是指按照某種需要和目的，主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一部分)作為知覺的對(duì)象，或無(wú)意識(shí)地被某種事物所吸引，以它作為知覺對(duì)象，對(duì)它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺映象，而把周圍其余的事物當(dāng)成知覺的背景。題干中在強(qiáng)調(diào)對(duì)象和背景的關(guān)系，符合知覺的選擇性。故本題選A。

4.【答案】A【解析】本題考查的是德育的意義。德育的意義：(1)德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障;(2)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證;(3)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證。故BCD選項(xiàng)正確。德育對(duì)教育其他子系統(tǒng)都起到方向性保證的作用，不僅對(duì)智育有作用。因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選A。

5.【答案】A【解析】本題考查的是實(shí)物直觀。實(shí)物直觀是指通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如，觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等。故本題選A。

6.【答案】A【解析】本題考查的是人的身心發(fā)展的內(nèi)外因相互作用論。辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè)體的主觀能動(dòng)性等)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等等)在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的結(jié)果。A選項(xiàng)屬于人的身心發(fā)展的外鑠論，不屬于內(nèi)外因相互作用論。A選項(xiàng)將教育看作“塑造心靈的藝術(shù)”，認(rèn)為教師是“人類靈魂的工程師”是外鑠論的觀點(diǎn)。故本題選A。

7.【答案】A【解析】本題考查的是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問題的需要。這種動(dòng)機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，滿足這種動(dòng)機(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)是由學(xué)習(xí)本身提供的。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。題干中小明對(duì)物理有著濃厚的興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)滿足自己的好奇心和求知欲，屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。故本題選A。

8.【答案】B【解析】本題考查的是懲罰。懲罰是對(duì)學(xué)生的不良行為給予否定或批評(píng)處分，防止這種行為再次發(fā)生的教育手段。選項(xiàng)中的ABC都是學(xué)生可能會(huì)發(fā)生的正常的行為，只有B是不良行為。故本題選B。

9.【答案】A【解析】本題考查的是我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的機(jī)構(gòu)和時(shí)間。在中國(guó)，1862年在北京設(shè)立的京師同文館首先采用班級(jí)授課這一組織形式。故本題選A。

10.【答案】B【解析】本題考查的是奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分成三類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。其中，自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)地位和威望的需要。題目中“為了地位和自尊”屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。故本題選B。