教師資格證中小學(xué)教綜筆試主觀題（28）

https://jiaoshi.huatu.com 2020-09-29 09:21 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【試題示例】

1.××學(xué)校××老師為了搞好班集體師生關(guān)系，讓學(xué)生有一個輕松的學(xué)習氛圍，課后就經(jīng)常和學(xué)生一起玩耍，打游戲等。但是到期末他們班的成績很差，老師因此很沮喪。

問題：

(1)該老師這樣處理師生關(guān)系對不對?

(2)應(yīng)該如何處理師生關(guān)系?

1.【參考答案】

(1)該教師這樣處理師生關(guān)系太過單一，是不正確的。材料中該教師讓學(xué)生有一個輕松的學(xué)習氛圍的出發(fā)點是正確的，但“課后就經(jīng)常和學(xué)生一起玩耍，打游戲等”這種方式和過程有失偏頗。新型師生關(guān)系要求尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容。師生關(guān)系在教學(xué)上是授受關(guān)系，在道德關(guān)系上是相互促進的關(guān)系，在人格關(guān)系上是民主平等的關(guān)系。因此，教師和學(xué)生之間的關(guān)系是多方面的、復(fù)雜的。

(2)要建立良好的師生關(guān)系，應(yīng)該做到以下幾點：

①充分地了解和研究學(xué)生;

②樹立正確的學(xué)生觀;

③樹立教師信服威信;

④發(fā)揚教育民主，傾聽學(xué)生的意見;

⑤提高教師自身的素質(zhì)。

除此之外，在處理師生關(guān)系的過程中，不僅教師一個人要努力，學(xué)生方面也要正確認識自己、認識老師。學(xué)校方面要加強校園文化建設(shè)，加強學(xué)風教育，促進良好學(xué)風養(yǎng)成，使學(xué)生在一個良好的學(xué)習氛圍下健康地學(xué)習，這對于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價值。

2.下面是中外教育家關(guān)于教育的論述：

荀子說：“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”

法國啟蒙思想家盧梭說：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”

康德說：“人只有通過教育才能成為一個人。人是教育的產(chǎn)物。”

英國資產(chǎn)階級哲學(xué)家、教育家洛克說：“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或沒用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”

問題：

(1)根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。

(2)分析上述材料，試述教育對人的發(fā)展有什么作用。

2.【參考答案】

(1)以上幾種說法都很片面，原因如下：

①荀子屬于外鑠論的觀點，外鑠論即環(huán)境決定論，其基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學(xué)校的教育等。這種觀點只強調(diào)了環(huán)境的重要性，而完全忽略了遺傳和人的主觀能動性在人的發(fā)展過程中的作用。未看到環(huán)境只是為人的身心發(fā)展提供多種可能性，為人的發(fā)展提供機遇。

②盧梭將人的教育類比為植物的形成，將教育簡單化，忽略了人具有主觀能動性。

③康德的觀點則過分強調(diào)了教育的重要性，沒有認識到遺傳、環(huán)境、人的主觀能動性在人的發(fā)展方面的作用。

④洛克的觀點是“教育萬能論”的典型思想，他把教育的作用夸大到可以決定人發(fā)展的程度，否定遺傳素質(zhì)差異、主觀能動性和環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

因此，他們的說法都不夠全面、不盡科學(xué)。

(2)學(xué)校教育區(qū)別于環(huán)境影響在某種程度的自發(fā)性，在人的身心發(fā)展中體現(xiàn)出了自覺性、目的性和計劃性的特點。它是影響人的發(fā)展的自覺的、可控的因素。學(xué)校教育對人的發(fā)展特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在以下方面：

①教育對個體的身心發(fā)展做出了社會性規(guī)范;

②教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;

③教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值;

④教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

但是，學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，這種作用的發(fā)揮是有條件的。因此，我們要辯證地看待學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用。

綜上所述，要正確認識教育在人發(fā)展中的作用，充分發(fā)揮其積極作用，避免帶來負面的、不良的結(jié)果。