教師資格證筆試音樂小考點——勞動起源說

https://jiaoshi.huatu.com 2020-08-25 14:29 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

在資格證筆試中，考生對于中國音樂史中所涉及的知識點音樂起源說經(jīng)常疑惑不解，說到音樂的起源可以追溯的遠古時期之前，本篇文章即是舉例闡述音樂的起源主要來源于勞動，為各位考生這部分的知識點答疑解惑。下面，華圖教師就針對這音樂起源一部分的知識內(nèi)容，給予各位考生進行歸納梳理，幫助各位考生提升學(xué)習(xí)效率。

關(guān)于音樂起源問題，我們現(xiàn)在的專家學(xué)者眾說紛紜。綜合總結(jié)大概有：勞動起源說、語言抑揚說、巫術(shù)起源說、游戲說、模仿自然說、情感說、信號說等學(xué)說，這些起源學(xué)說作為我們的考點，可以采取圖像方式聯(lián)想記憶(見下圖)。

我國古代文獻有關(guān)音樂起源的記載，大多是傳說，反映的是音樂起源于多種元素的觀點。音樂史一開始遇到的問題就是音樂的起源問題。一般我們認為，音樂是起源于勞動，在我國音樂理論界是占據(jù)主導(dǎo)地位的理論。中國原始社會音樂的發(fā)展，可以充分說明這一論點。在人類還沒有產(chǎn)生語言時，就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動、節(jié)奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是最原始的音樂雛形。

恩格斯說：“勞動創(chuàng)造了人類本身”，勞動發(fā)展了我們?nèi)嗽匙嫦鹊碾p手和其他機體;社會性的勞動發(fā)展了他們喉部、口部的器官，從“勞動過程中”并且“和勞動一起產(chǎn)生出來”了語言;、勞動的進行、語言的產(chǎn)生、人腦的發(fā)達，為音樂藝術(shù)的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。

其次，勞動也創(chuàng)造了音樂藝術(shù)。勞動實踐本身，給予音樂以內(nèi)容。勞動的動作和呼聲，給音樂與舞蹈增添了節(jié)奏和音調(diào)。在古代，詩歌、音樂與舞蹈三者是結(jié)合為一體的。古人在這樣帶有綜合性的藝術(shù)中把他們從勞動實踐中所得到的認識、思想和情感體現(xiàn)出來?！稑酚洝分姓f：“詩，言其志也;歌，詠其聲也;舞，動其容也，三者皆本于心。”

中國在兩千年前，就有人注意到，有的歌曲是出于勞動的呼聲。例如劉安在《淮南子》中說：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’，后亦應(yīng)之，此舉重動力之歌也。”意思就是，抬大木的人，前面的人喊出“邪許，邪許”的聲音，后面的人跟上去也喊著，這就是在抬重的勞動中間所產(chǎn)生的歌曲。

原始音樂是在集體勞動過程中創(chuàng)造的，一開始就是社會的產(chǎn)物。首先，原始人在集體生產(chǎn)勞動中，經(jīng)過長期的觀察和積累，悟出這樣一個道理：如果伴隨著行進中的動作，發(fā)出有節(jié)奏的響聲，不僅能協(xié)調(diào)動作，而且還能振奮精神，提高勞動效率，如前面所說的“舉重勸力之歌”就是如此。勞動中有節(jié)奏的呼聲，這是原始音樂的最初萌芽。某些勞動工具的發(fā)現(xiàn)和部分生活用具的出現(xiàn)也給我們的祖先以某些音樂的啟發(fā)，甚至可以說某些勞動工具本身就是樂器的前身，許多知名和不知名的勞動號子也證明了這一點。其次，在年復(fù)一年的勞動實踐中，原始人逐漸積累了一些感性的乃至理性的認識，在沒有文字、又不能自由使用口頭語言的情況下，具體有節(jié)奏的歌唱和演奏，用人體動作構(gòu)成的舞蹈，就成了他們交流認識的重要工具。勞動中有歡樂、有苦痛，生活中有的快樂、有恐懼;情緒高漲時會呼喊、跳躍，情緒低落時會長嘆、頓足。原始音樂、詩歌等和勞動交織在一起，并成為他們表達思想和感情的手段?？傊?，音樂起源于勞動，是勞動生活的反映，是生產(chǎn)實踐的需要。

以上是對于音樂勞動起源學(xué)說知識點的歸納梳理，給同學(xué)們提供參考，同學(xué)們需要掌握起源學(xué)說知識點，且希望同學(xué)們在遇到此類知識點時，可以采用鉆研的方式進行知識點的梳理與證實。最后，華圖教師誠摯祝愿各位考生早日乘華圖翅膀，圓教師夢想!