2020年教師招聘筆試教育綜合知識模擬題及解析37

https://jiaoshi.huatu.com 2020-06-09 09:09 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【參考答案】

1.A

【解析】本題考查的是教師成長階段理論。富勒和弗朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生3個階段。其中,在關(guān)注情境階段,教師會關(guān)注教學(xué)上的種種需要或限制以及挫折。因為此階段會對教師的教學(xué)能力與技巧提出要求,所以教師較多關(guān)注教學(xué)所需的知識、能力與技巧,以及盡其所能地將其所學(xué)運用于教學(xué)情境之中,比如班級的大小、時間的壓力與進(jìn)程以及教學(xué)材料的準(zhǔn)備充分與否等。結(jié)合題干教師關(guān)心教學(xué)時間,備課以及班級規(guī)模屬于關(guān)注情境階段。故本題選A。

2.B

【解析】本題考查的是教師的知識結(jié)構(gòu)。申繼亮、辛濤將教師的知識結(jié)構(gòu)分為本體性知識、實踐性知識、條件性知識、文化性知識。其中,條件性知識,也就是具體的教育科學(xué)知識,教育學(xué)和心理學(xué)知識被稱為教師成功地進(jìn)行教育教學(xué)的條件性知識。條件性知識是廣大教師順利進(jìn)行教學(xué)的重要保障。結(jié)合題干表述,教育學(xué)、心理學(xué)、教育技術(shù)知識屬條件性知識。故本題選B。

3.B

【解析】本題考查的是教育觀察法的分類。根據(jù)是否對觀察活動進(jìn)行嚴(yán)格的控制,可將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察。(1)結(jié)構(gòu)式觀察是有明確的目標(biāo)、問題和范圍,有詳細(xì)的觀察計劃、步驟和合理設(shè)計的可控制性觀察,能獲得真實的材料,并能對觀察資料進(jìn)行定量分析和對比研究,常用于對研究對象有較充分了解的情況下的觀察。全結(jié)構(gòu)式觀察是最為嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)式觀察方式,因此其最便于使用定量分析和對比研究。(2)非結(jié)構(gòu)式觀察亦稱半結(jié)構(gòu)式觀察,只有一個總的觀察目標(biāo)和方向,或一個大致的觀察內(nèi)容和范圍,缺乏明確的觀察項目和固定的記錄方式,這種方法雖然較靈活,但獲取材料不系統(tǒng)、不完整。(3)控制式觀察亦稱“結(jié)構(gòu)觀察”,觀察方式的一種。對所欲觀察的情境與程序預(yù)先安排和設(shè)計,看被試在特定情境和程序下將會產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。其優(yōu)點是能夠按照觀察者的意圖進(jìn)行實驗設(shè)計,其缺點是缺乏自然觀察條件下的真實性。結(jié)合題干表述,研究者對研究對象充分了解,并對觀察嚴(yán)格控制,據(jù)以上描述可判斷其為全結(jié)構(gòu)式觀察或結(jié)構(gòu)式觀察。故本題選B。

4.A

【解析】本題考查的是身心發(fā)展的個別差異性。個別差異性是指由于人的發(fā)展的主客觀條件不同,即遺傳、環(huán)境、教育和自身主觀能動性的不同,在身心發(fā)展上存在著個別差異。“聰明早慧”“大器晚成”說明個體之間存在著差異性。故本題選A。

5.D

【解析】本題考查的是基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念。新課程的核心理念是“為了每一個學(xué)生發(fā)展”,即“使學(xué)生發(fā)展為一個整體的人”。故本題選D。

6.C

【解析】本題考查的是教學(xué)過程的教育性規(guī)律。掌握知識與提高思想相結(jié)合規(guī)律也叫做知情意相統(tǒng)一規(guī)律。它強調(diào),知識是思想品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高有賴于其對科學(xué)文化知識的掌握。(1)科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識作為基礎(chǔ);(2)知識的學(xué)習(xí)本身是艱苦的勞動,這個學(xué)習(xí)過程可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說的“我想不到任何無教學(xué)的教育,也不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”,教學(xué)具有教育性。故本題選C。

7.B

【解析】本題考查的是科爾伯格道德發(fā)展階段論??茽柌竦赖掳l(fā)展有三個階段:前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平,故排除D選項。習(xí)俗水平是小學(xué)中年級以上出現(xiàn)的,一直到青年、成年。用習(xí)俗推理對行為進(jìn)行道德判斷時,他們會將這些行為與社會上的觀點與期望相對照。分為兩個階段:(1)尋求認(rèn)可取向階段,即好孩子取向階段,尋求認(rèn)可取向階段也稱為好孩子取向階段,處于這一階段的兒童認(rèn)識到必須尊重他人的看法和想法,考慮到他人和社會對一個“好孩子”的期望和要求,并盡量按這種要求去做。在這個階段,兒童已經(jīng)開始從關(guān)心自己的需求發(fā)展到較全面地關(guān)心別人的需求,從而為自己塑造一個社會贊同的形象。(2)遵守法規(guī)取向階段處在該階段的個體認(rèn)為評判一個行為是否道德最重要的是看該行為是否遵守法律和社會習(xí)俗,因為它們對于維持社會有效運轉(zhuǎn)非常重要。結(jié)合題干表述,小明以獲得喜歡,尋求認(rèn)可,獲得贊賞作為道德導(dǎo)向,可判斷是習(xí)俗水平的尋求認(rèn)可階段。故本題選B。

8.D

【解析】本題考查的是課堂紀(jì)律紀(jì)律的分類。根據(jù)形成途徑,課堂紀(jì)律一般可分為以下四類:(1)教師促成的紀(jì)律,即在教師的指導(dǎo)幫助下形成的班級行為規(guī)范。(2)集體促成的紀(jì)律,即在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。(3)自我促成的紀(jì)律,即是在個體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。(4)任務(wù)促成的紀(jì)律,即某一具體任務(wù)對學(xué)生行為提出的具體要求。在日常學(xué)習(xí)過程中,每項學(xué)習(xí)任務(wù)都有它特定的要求,或者說特定的紀(jì)律。結(jié)合題干表述,故本題選D。

9.C

【解析】本題考查的是教育起源學(xué)說。生物起源和心理起源這兩種學(xué)說從不同角度揭示了教育的起源,但它們都否認(rèn)了教育的社會屬性,否認(rèn)了教育是一種自覺有意識的活動,把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談,因而都是不正確的。故本題選C。

10.B

【解析】本題考查的是學(xué)校文化的核心。校園的精神或觀念文化是校園文化的核心。有學(xué)者把校園精神文化分解為四種基本成分:認(rèn)知成分、情感成分、價值成分、理想成分。校園精神或觀念文化主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念,價值觀念,生活觀念等意識形態(tài),是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”,并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。結(jié)合選項判斷,“學(xué)校精神”(校園觀念文化)即為學(xué)校文化的核心。故本題選B。

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責(zé)任編輯:郭爽

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