https://jiaoshi.huatu.com 2020-05-31 10:14 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、判斷題(正確的題目標(biāo)“√”,錯誤的題目標(biāo)“×”)
1.學(xué)生評價的類型有多種,其中,在評價對象的整體之外,確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn),將評價對象與這個客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度的評價,稱為絕對評價。 ( )
2.教育行動研究是一種獨(dú)立的研究方法,與教育基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究是并列關(guān)系。( )
3.天朗氣清的夜晚,人眼可以覺察到50公里遠(yuǎn)處的一支燭光,表明人類的感覺閾限是很高的。 ( )
4.知覺對象與背景是可以相互轉(zhuǎn)換的。 ( )
5.老師提高嗓門說話是為了引起學(xué)生的有意注意。 ( )
6.在材料難度、數(shù)量、結(jié)構(gòu)形式相近的情況下,集中復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于分散復(fù)習(xí)。 ( )
7.自幼學(xué)習(xí)的動作技能、寫字、騎車等都是通過陳述性記憶獲得的。 ( )
8.當(dāng)人們仰望天空的白云時,頭腦中就會不由自主地想到棉花、羊群、各種飛禽走獸的形象,這屬于有意想象。 ( )
9.1945年,德國心理學(xué)家鄧克在實(shí)驗(yàn)室證實(shí)了功能固著對問題解決的影響。 ( )
10.一個人不斷地提高自己的求知欲,堅(jiān)持不懈地追求真理和勇敢地維護(hù)真理,是具有道德感的表現(xiàn)。 ( )
【參考答案】
1.√
【解析】本題考查常見的學(xué)生評價的類型。絕對評價法是指在被評價對象的整體之外,確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn),將被評價對象與這個客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度的一種評價方法。故本題正確。
2.×
【解析】本題考查教育研究方法的相關(guān)內(nèi)容。教育行動研究不是一種獨(dú)立的研究方法,而是一種研究活動,它是一種與教育基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究并列的研究活動類型。故本題錯誤。
3.×
【解析】本題考查感覺閾限的相關(guān)內(nèi)容。在一定條件下,人的感覺閾限是很低的。例如,在晴朗的夜晚,人可以看見50公里遠(yuǎn)處的一支燭光;在非常寂靜的環(huán)境中,人可以聽見6米遠(yuǎn)的手表秒針轉(zhuǎn)動的聲音。故本題錯誤。
4.√
【解析】本題考查知覺的特性。知覺的選擇性是指作用于人的客觀事物是紛繁多樣的,人不可能在瞬間全部清楚地感知到;但可以按照某種需要和目的,主動而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一部分)作為知覺的對象,或無意識地被某種事物所吸引,以它作為知覺對象,對它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺映象,而把周圍其余的事物當(dāng)成知覺的背景,只產(chǎn)生比較模糊的知覺映象。被選擇的部分就是知覺的對象,其它刺激物就稱為知覺對象的背景。在一定的條件下,知覺的對象和背景是可以相互轉(zhuǎn)換的。故本題正確。
5.×
【解析】本題考查注意的類型。巨大的聲響、強(qiáng)烈的光線、濃郁的氣味,這些強(qiáng)烈的刺激,都會引起人們的無意注意。老師提高嗓門說話是為了引起學(xué)生的無意注意。故本題錯誤。
6.×
【解析】本題考查分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)的區(qū)別。研究表明,在材料難度、數(shù)量、結(jié)構(gòu)形式相近的情況下,分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。故本題錯誤。
7.×
【解析】本題考查陳述性記憶與程序性記憶的區(qū)別。程序性記憶,是一種慣性記憶,也是非陳述性記憶,是指如何做事情的記憶。自幼學(xué)習(xí)的動作技能、寫字、騎車等都是通過程序性記憶獲得的。故本題錯誤。
8.×
【解析】本題考查想象的類型。無意想象是一種沒有預(yù)定目的、不自覺的想象。它是當(dāng)人們的意識減弱時,在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。例如人們看見天上的浮云,想象出各種動物的形象;人們在睡眠時做的夢、精神病患者在頭腦中產(chǎn)生的幻覺等,都是無意想象。故本題錯誤。
9.√
【解析】本題考查功能固著的實(shí)驗(yàn)。1945年,德國著名心理學(xué)家鄧克通過“蠟燭問題”的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了功能固著對問題解決的影響。故本題正確。
10.×
【解析】本題考查情感的類型。其中,理智感是指人在智力活動中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲、質(zhì)疑感和追求真理的強(qiáng)烈愿望等。例如,人對新異事物會產(chǎn)生興趣和好奇心,對不認(rèn)識的事物會有新奇感和疑慮感,在解決疑難問題時,就會產(chǎn)生喜悅的情感;遇到問題尚未解決時,會產(chǎn)生疑慮的情感。對科學(xué)真理的熱愛、堅(jiān)信等,對謬誤和偏見的蔑視等,都屬于理智感的范疇。故本題錯誤。
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責(zé)任編輯:郭爽
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