教師招聘每日一練2020年（5月14日）

https://jiaoshi.huatu.com 2020-05-14 08:37 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.學生獲得的知識不是通過教師的講解，而是通過他自己對新舊知識的梳理、歸納和整合而生成建構(gòu)的，這種學習理論是( )。

A.認知學習理論 B.聯(lián)結(jié)學習理論

C.建構(gòu)學習理論 D.信息加工理論

2.有的學生不喜歡對答案，她們對自己的答案比較堅持，堅信自己答案正確的學生的行為風格屬于( )。

A.沖動型 B.沉思型

C.場獨立型 D.場依存型

3.下列屬于負遷移的是( )。

A.數(shù)學審題技能的掌握對物理、化學審題的影響

B.在學校愛護公物的言行影響在校外規(guī)范自己的行為

C.舉一反三

D.學習漢語拼音字母發(fā)音對英語字母發(fā)音的影響

4.根據(jù)科學知識本身的特點和學生智力發(fā)展的規(guī)律，按照學生認識活動的順序進行教學，由淺入深的教學原則是( )。

A.直觀性與理論思維相結(jié)合原則 B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進原則 D.統(tǒng)一要求與因材施教原則

5.必須注重個體認識發(fā)展與社會客體的相互作用的德育模式是( )。

A.認知模式 B.體諒模式

C.社會模仿模式 D.價值澄清模式

答案及解析：
1.C【解析】建構(gòu)主義認為學生的學習是在一定情境中，在已有的知識基礎(chǔ)之上建構(gòu)起來的。行為主義學習理論認為，一切學習都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強化在刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。在刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)中，個體習得的是習慣，而習慣是反復練習與強化的結(jié)果。習慣一旦形成，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習得的習慣反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。認知學習理論認為，有機體獲得經(jīng)驗的過程，是通過積極主動的內(nèi)部信息加工活動形成新的認知結(jié)構(gòu)的過程人本主義特別強調(diào)人的正面本質(zhì)和價值，而并非集中研究人的問題行為，并強調(diào)人的成長和發(fā)展，稱為自我實現(xiàn)。
2.C【解析】依據(jù)認知加工中對客觀環(huán)境提供線索的依賴程度的不同可以將人的認知風格分為場獨立型與場依存型。場獨立型是指很容易將一個知覺目標從他的背景中分離出來的能力。場獨立型學生能夠獨立思考和學習，不易受到暗示。場依存型是指在將一個知覺目標從它的背景中分離時感到困難的知覺特點。有的學生喜歡在考試后和別人對答案，希望別人的也有自己的答案，從而獲得肯定，這屬于場依存型。有的學生不喜歡對答案，她們對自己的答案比較堅持，堅信自己答案正確的學生的行為風格屬于獨立的認知方式。因此選C。
3.D【解析】負遷移是指已學的知識對后習得的知識的起到消極的作用，A.數(shù)學審題技能的掌握對物理、化學審題的影響，B.在學校愛護公物的言行影響在校外規(guī)范自己的行為，C舉一反三，通常都是積極正面的促進作用，屬于正遷移。學習漢語拼音字母發(fā)音對英語字母發(fā)音的影響，往往是造成混淆，影響學習的效果和速度，這種起阻礙作用的影響是負遷移。因此選D。根據(jù)遷移的性質(zhì)可以把遷移分為正遷移和負遷移。一種學習對另一種學習產(chǎn)生積極的影響叫正遷移，就是使兩種學習之間相互促進。一種學習對另—種學習產(chǎn)生消極的影響叫負遷移，也就是兩種學習之間相互干擾。
4.C【解析】循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。上述論述體現(xiàn)了循序漸進的教學原則。關(guān)于教學原則的表述方式有很多，大致常考的教學原則有如下1.直觀性原則;2.啟發(fā)性原則;3.鞏固性原則;4.循序漸進原則(系統(tǒng)性原則);5.因材施教原則;6.理論聯(lián)系實際原則;7.量力性原則;8.思想性和科學性統(tǒng)一原則。
5.A【解析】認知模式假定人的道德判斷力在人與環(huán)境的相互作用中按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的發(fā)生。由此其注重個體認識發(fā)展與社會客體的相互作用。故選A.體諒或?qū)W會關(guān)心的道德教育模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。堅持性善論，主張德育必須以兒童為中心;堅持人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向，德育關(guān)鍵是人的潛能得到充分自由的發(fā)展等。社會模仿模式在德育上，該模式認為人與環(huán)境是一個互動體，人既能對刺激作出反應(yīng)，也能主動地解釋并作用于情境。它同樣強調(diào)人和環(huán)境的互動，但并不強調(diào)其中人的認知的發(fā)展。價值澄清學派認為，要創(chuàng)造條件，利用一切有效途徑和方法幫助青少年澄清他們選擇時所依據(jù)的內(nèi)心價值觀，并把其公諸于眾，這對他們進行正確選擇，并付諸行動是有意義的。德育認知模式的代表人物是瑞士的皮亞杰、美國的科爾伯格;體諒模式的代表人物是英國的彼得•麥克費爾;社會模仿學習的代表人物是美國的班杜拉;價值澄清模式的代表人物是美國的拉斯思、哈明。

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