2020年教師招聘考試筆試教綜模擬試題及解析74

https://jiaoshi.huatu.com 2020-04-13 09:04 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【參考答案】

1.D

【解析】教學(xué)反思可以以學(xué)生的視角進(jìn)行反思、以教師的視角進(jìn)行反思、以專家的視角進(jìn)行反思、以家長的視角進(jìn)行反思等。其中以教師的視角進(jìn)行反思是教學(xué)反思最主要的研究視角。故本題選D。

2.A

【解析】教師的知識(shí)素養(yǎng)包括：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)、文化知識(shí)。本體性知識(shí)指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)。條件性知識(shí)指教育學(xué)、心理學(xué)和教法等相關(guān)的教育心理方面的知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。文化知識(shí)指教師需要具備廣博的文化知識(shí)。“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”強(qiáng)調(diào)的是本體性知識(shí)，即學(xué)科知識(shí)對(duì)教師發(fā)展的重要性。故本題選A。

3.B

【解析】布魯納掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則包括動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則。其中，結(jié)構(gòu)原則是指任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以由動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象來呈現(xiàn)。至于在具體的教學(xué)中，應(yīng)該選哪一種呈現(xiàn)方式，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景和課題性質(zhì)來定。B項(xiàng)正確。故本題選B。

4.D

【解析】教育的永恒性是由教育的社會(huì)功能決定的。教育通過傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展。離開教育，社會(huì)的發(fā)展將會(huì)停滯。因此，教育具有永恒性。故本題選D。

5.C

【解析】刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)，屬于行為主義的觀點(diǎn)，而頓悟是認(rèn)知主義的觀點(diǎn)。故本題選C。

6.C

【解析】新課程倡導(dǎo)課程三維課程目標(biāo)包括：知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)和技能目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，即學(xué)生通過學(xué)習(xí)所要達(dá)到的結(jié)果，又叫結(jié)果性目標(biāo)。過程與方法目標(biāo)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，如何獲取知識(shí)和技能的程序和具體做法，是過程中的目標(biāo)，又叫程序性目標(biāo)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)是學(xué)生對(duì)過程或結(jié)果的體驗(yàn)后的傾向和感受，是對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的主觀經(jīng)驗(yàn)，又叫體驗(yàn)性目標(biāo)。題干中學(xué)校文化的建設(shè)主要是為了無形中給學(xué)生以文化熏陶，影響學(xué)生的情感體驗(yàn)及價(jià)值觀的變化，主要有利于落實(shí)課程三維目標(biāo)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。故本題選C。

7.D

【解析】操作性條件反射這一概念，是斯金納新行為主義學(xué)習(xí)理論的核心。斯金納把行為分成兩類：一類是應(yīng)答性行為，這是由已知的刺激引起的反應(yīng);另一類是操作性行為，是有機(jī)體自身發(fā)出的反應(yīng)，與任何已知刺激物無關(guān)。故本題選D。

8.A

【解析】正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。題干中，完成作業(yè)后就可以允許踢球，給予了小明一個(gè)愉快刺激，從而使小明養(yǎng)成了按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣，屬于正強(qiáng)化。A項(xiàng)正確。故本題選A。

9.C

【解析】消退說被認(rèn)為是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋。按照這種理論，遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。它起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。桑代克在其嘗試——錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論中的“練習(xí)律”中指出，習(xí)得的刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)，如果得到使用，其力量會(huì)加強(qiáng);如果失去使用，則聯(lián)結(jié)的力量會(huì)減弱，直至逐漸消失。如果不再進(jìn)行識(shí)記，記憶絕不會(huì)恢復(fù)，它會(huì)導(dǎo)致永久性遺忘。故本題選C。

10.A

【解析】奧蘇泊爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者如果明白了學(xué)習(xí)材料與原有知識(shí)的關(guān)系，即理解了學(xué)習(xí)材料，即屬于有意義學(xué)習(xí)，反之則屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。故本題選A。

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