https://jiaoshi.huatu.com 2020-03-19 15:30 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)
1.19世紀(jì)中葉,將教育明確分為“智育”、“德育”、“體育”的教育家是( )。
A.斯賓塞 B.康德
C.赫爾巴特 D.黑格爾
2.在品德發(fā)展中,知、情、意、行四個(gè)基本要素發(fā)展是( )。
A.穩(wěn)定的 B.不穩(wěn)定的
C.平衡的 D.不平衡的
3.班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的( )。
A.教育工作者 B.教師
C.管理者 D.導(dǎo)師
4.在思想品德教育中,某教師運(yùn)用“孟母三遷”的典故來(lái)教育與影響學(xué)生,這是運(yùn)用了( )。
A.鍛煉法 B.人格感化
C.藝術(shù)陶冶法 D.環(huán)境陶冶法
5.“教育是人類一切知能和才性的自然地、循序地、和諧地發(fā)展。”這是一種( )。
A.教育社會(huì)發(fā)展觀 B.教育即使人為善發(fā)展觀
C.教育能力發(fā)展觀 D.教育文化傳遞發(fā)展觀
6.建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確( )。
A.表述 B.表征
C.表象 D.反應(yīng)
7.班杜拉認(rèn)為,期待分為結(jié)果期待與( )。
A.過(guò)程期待 B.效能期待
C.積極期待 D.消極期待
8.啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵就在于( )。
A.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主 B.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景
C.提出問(wèn)題 D.教師的引導(dǎo)
9.柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段是以( )為定向。
A.社會(huì)契約和個(gè)人權(quán)利 B.工具性相對(duì)主義
C.維護(hù)社會(huì)權(quán)威和秩序 D.“好孩子”
10.導(dǎo)生制又叫( )。
A.道爾頓制 B.設(shè)計(jì)教學(xué)法
C.班級(jí)授課制 D.貝爾—蘭卡斯制
參考答案
1.A
【解析】本題考查的是斯賓塞的理論觀點(diǎn)。19世紀(jì)英國(guó)教育家斯賓塞在《教育論》(1861年)一書(shū)中首次明確提出包括智育、德育、體育的教學(xué)體系,并將智育置于首位,提出了一個(gè)以自然科學(xué)為主要內(nèi)容的學(xué)科體系。故本題選A。
2.D
【解析】本題考查的是德育規(guī)律。品德四因素發(fā)展不平衡,有些學(xué)生道德認(rèn)識(shí)不足,有些學(xué)生道德意志薄弱,所以要注意針對(duì)性,要有的放矢,彌補(bǔ)其薄弱環(huán)節(jié),改變其發(fā)展不平衡的情況,使四因素的整體功能得到最大限度的發(fā)揮。故本題選D。
3.B
【解析】本題考查的是班主任工作的意義和作用。班主任是學(xué)校全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹人,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁?!栋嘀魅喂ぷ鳁l例》規(guī)定,班主任由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘。故本題選B。
4.D
【解析】本題考查的是德育方法。陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括人格陶冶、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。人格陶冶是指教育者以自身的高尚品德、人格魅力,以及對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)觸動(dòng)、感化學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生品德的轉(zhuǎn)變、提升。環(huán)境陶冶是指通過(guò)自然或者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)的良好生活、學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的凈化、情感的熏陶。藝術(shù)陶冶是指通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)、影視等藝術(shù)形式或作品,提高學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生從中獲得情感陶冶與教育。題目中的“孟母三遷”是孟母通過(guò)為孟子創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)激勵(lì)孟子學(xué)習(xí)。故本題選D。
5.C
【解析】本題考查的是關(guān)于教育的幾種典型觀點(diǎn)。裴斯泰洛齊的“教育是人類一切知能和才性的自然的、循序的、和諧的發(fā)展。”體現(xiàn)了教育即能力的發(fā)展觀。故本題選C。
6.B
【解析】本題考查的是建構(gòu)主義的知識(shí)觀。建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。建構(gòu)主義的知識(shí)觀包括:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不是精確地概括世界的法則,在具體問(wèn)題中,并不能拿來(lái)就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái),取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。故本題選B。
7.B
【解析】本題考查的是班杜拉的自我效能感理論。期待包括結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待是人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。效能期待是人對(duì)自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷,它意味著人是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來(lái)某一結(jié)果的行為。當(dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng),他就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感,并努力實(shí)施該活動(dòng)。故本題選B。
8.B
【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。研究表明:難度為50%的問(wèn)題情境最有利于學(xué)習(xí)。興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。故本題選B。
9.A
【解析】本題考查的是柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論。定向強(qiáng)調(diào)的是道德的發(fā)展方向,通過(guò)德育,學(xué)生的品德要向較高的方向發(fā)展,在這些階段中,最高階段是社會(huì)契約和普遍倫理取向階段。故本題選A。
10.D
【解析】本題考查的是教學(xué)組織形式。貝爾—蘭卡斯特制也稱為“導(dǎo)生制”,產(chǎn)生于19世紀(jì)初的英國(guó),由教師貝爾和教師蘭卡斯特創(chuàng)制,故稱為“貝爾—蘭卡斯特制”。教師先把教學(xué)內(nèi)容教給年齡較大的學(xué)生,而后由他們中間的佼佼者——導(dǎo)生去教年幼的或者成績(jī)較差的其他學(xué)生。故本題選D。
文章來(lái)源:教師招聘網(wǎng)
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責(zé)任編輯:張欣
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