2020教師招聘筆試教綜模擬題及答案解析2

https://jiaoshi.huatu.com 2020-03-18 15:57 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項選擇題(每小題只有一個正確答案)

1.“以善先人者謂之教”出自( )。

A.《說文解字》 B.《論語》

C.《中庸》 D.《荀子·修身》

2.最早把“教育”二字連為一詞的思想家是( )。

A.孔子 B.孟子

C.荀子 D.墨子

3.教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)，這是( )所推崇的理想。

A.前制度化教育 B.非制度化教育

C.制度化教育 D.非正規(guī)教育

4.班級里同學(xué)與其他班級同學(xué)所建立相互協(xié)作關(guān)系屬于( )。

A.正式群體 B.非正式群體

C.正式組織 D.非正式組織

5.老子主張( )。

A.玄學(xué) B.顯學(xué)

C.絕學(xué) D.隱學(xué)

6.學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)動機(jī)之間的關(guān)系是( )。

A.線性關(guān)系 B.正U形曲線

C.倒U型曲線關(guān)系 D.沒有關(guān)系

7.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體現(xiàn)( )。

A.社會交往動機(jī) B.間接動機(jī)

C.直接動機(jī) D.個人動機(jī)

8.學(xué)習(xí)動機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和( )。

A.學(xué)習(xí)期待 B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

C.學(xué)習(xí)效果 D.學(xué)習(xí)目的

9.著名心理學(xué)家( )提出了自我效能感的概念，即個體對成功實施，所需要行動過程的能力的預(yù)知、感知、信心或信念。

A.麥克利蘭 B.阿特金森

C.班杜拉 D.默里

10.( )是對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知，其本質(zhì)是對當(dāng)前認(rèn)知活動的調(diào)節(jié)。

A.精細(xì)加工策略 B.復(fù)述策略

C.元認(rèn)知策略 D.資源管理策略

參考答案

1.D

【解析】本題考查的是荀子的名言。《荀子·修身》中提出：“以善先人者謂之教，以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。”這句話的意思是：出自善良的本意引導(dǎo)他人稱作教導(dǎo)，出自善良的本意附和他人稱作順從;不是出自善良的本意引導(dǎo)他人稱作奉承，不是出自善良的本意附和他人稱作諂媚。故本題選D。

2.B

【解析】本題考查的是“教育”一詞的來源。在我國，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。故本題選B。

3.B

【解析】本題考查的是非制度化教育的理念。非制度化教育所推崇的理想是：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會，正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。故本題選B。

4.B

【解析】本題考查的是非正式群體的概念。班級內(nèi)學(xué)生群體按組織方式不同，分為正式群體和非正式群體。正式群體是教育者有目的、有計劃、有組織下形成的，如班委會、團(tuán)支部等。非正式群體由學(xué)生自愿組合、自發(fā)形成的，它的存在往往基于社會交往的需要。班級里學(xué)生間建立的相互協(xié)作關(guān)系往往是自愿組合、自發(fā)形成的，屬于非正式群體。故本題選B。

5.C

【解析】本題考查的是老子的思想觀點。道家根據(jù)“道法自然”的哲學(xué)，道家主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然便是最好的教育。道家主張“絕學(xué)”和“愚民”，認(rèn)為“絕學(xué)無憂”。“顯學(xué)”首見于《韓非子》，指盛行于世而影響較大的學(xué)術(shù)派別。中國古代的“顯學(xué)”是指儒家、墨家。“隱學(xué)”最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注•濰水》。此處表示隱居讀書。“玄學(xué)”是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。故本題選C。

6.C

【解析】本題考查的是耶克斯—多德森定律。耶克斯—多德森定律表明：(1)任務(wù)難度越高，最佳動機(jī)水平越低;反之任務(wù)難度低，最佳動機(jī)水平越高。(2)動機(jī)最佳水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。一般來講，最佳水平為中等動機(jī)強(qiáng)度，動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會影響學(xué)習(xí)效率。(3)學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間呈“倒U型曲線”。故本題選C。

7.C

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)動機(jī)的類型。根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)，可以分為個人動機(jī)和社會動機(jī)。個人動機(jī)是指與個人自身需要相聯(lián)系的動機(jī)，社會動機(jī)是指與社會需要相聯(lián)系的動機(jī)。根據(jù)動機(jī)與興趣的聯(lián)系，可以分為直接動機(jī)與間接動機(jī)。間接動機(jī)是由外部力量的推動而產(chǎn)生的。直接動機(jī)是人們對某種事物的愛好而引起的，與人們從事的活動直接相聯(lián)系。個人動機(jī)中的自身需要可能是內(nèi)部的興趣，也可能是社會前途，個人動機(jī)有直接動機(jī)和間接動機(jī)。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”指對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如喜愛學(xué)習(xí)的人;喜愛學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。題干體現(xiàn)的是愛好對學(xué)習(xí)的推動作用，即直接動機(jī)。故本題選C。

8.A

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)動機(jī)的成分。學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機(jī)系統(tǒng)。學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它的主觀體驗形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。學(xué)習(xí)期待是指個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。故本題選A。

9.C

【解析】本題考查的是自我效能感。自我效能感由班杜拉首次提出，是指人對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。“成就動機(jī)”概念源于默里，成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森和麥克利蘭。故本題選C。

10.C

【解析】本題考查的是元認(rèn)知的概念。學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略、組織策略和精加工策略。元認(rèn)知是指對認(rèn)知的認(rèn)知，即個體對認(rèn)知活動的自我意識與自我調(diào)節(jié)。題中對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知即對認(rèn)知的認(rèn)知，屬于元認(rèn)知。故本題選C。

文章來源：教師招聘網(wǎng)

推薦閱讀：

教師招聘報名時間

教師招聘報名入口