https://jiaoshi.huatu.com 2020-03-05 10:29 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、判斷題
1.康德說:“人只有通過教育才能成為人。” ( )
2.有了人類,就有了教育活動。 ( )
3.教育要受到一定社會政治經(jīng)濟的制約。 ( )
4.在教育這種特定環(huán)境下,作為教育對象的學(xué)生是學(xué)習(xí)者,也是受教育者。 ( )
5.一般認為學(xué)校產(chǎn)生于封建社會,學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生。 ( )
6.孟子是性善論的代表,他認為每個人都有“惻隱之心”,“是非之心”,“羞惡之心”。
( )
7.教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育學(xué)派與現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。 ( )
8.教育功能的取向只是對教育功能的期望,充其量是期望的教育功能,并非是現(xiàn)實的教育功能。 ( )
9.教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究,進而揭示教育規(guī)律。其實,教育現(xiàn)象和教育問題是一回事。 ( )
10.從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。 ( )
【參考答案】
1.正確
【解析】“人只有通過教育才能成為人”這句話是康德說的。故本題正確。
2.正確
【解析】本題考查教育的屬性。教育具有永恒性的特點。教育是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)與發(fā)展不可缺少手段,為一切人,一切社會所必需,與人類社會共始終,是人類社會的永恒范疇,有了人類就有了教育。故本題正確。
3.正確
【解析】本題考查教育的屬性。教育受一定政治經(jīng)濟等因素的制約,但作為一種培養(yǎng)人的社會活動,教育有其自身的規(guī)律,具有相對獨立性。故本題正確。
4.正確
【解析】本題考查的是教育活動的要素。在教育這種特定環(huán)境下,作為教育對象的學(xué)生是學(xué)習(xí)者,是受教育者,其主要任務(wù)是學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)獲得身心的發(fā)展。故本題正確。
5.錯誤
【解析】一般認為,學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會。在我國,據(jù)文獻記載,最早在夏朝就出現(xiàn)了學(xué)校教育形態(tài)。正規(guī)教育也就是制度化教育,學(xué)校的出現(xiàn)并不意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,制度化教育誕生的標志是近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)。故本題錯誤。
6.正確
【解析】孟子提出了性善論,“惻隱之心”“是非之心”“羞惡之心”“辭讓之心”是被視為孟子的四端說,是孟子性善論的依據(jù),故本題正確。
7.錯誤
【解析】教育學(xué),教育與教育學(xué)。教育史上兩大對立學(xué)派---傳統(tǒng)教育學(xué)派與現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物分別是赫爾巴特和杜威。故本題錯誤。
8.正確
【解析】本題考查教育功能的相關(guān)內(nèi)容。教育功能取向只是對教育功能的期望,充其量是期待的教育功能,并非是現(xiàn)實的教育功能。這種功能期待只有通過教育功能行動才可能變?yōu)楝F(xiàn)實的功能。故本題正確。
9.錯誤
【解析】教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。其中,教育現(xiàn)象是教育活動的外在的、表面的特征,包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象,也稱教育事實。問題是研究的核心,一切研究都是圍繞問題進行的。教育問題是推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力。教育現(xiàn)狀與教育問題概念不同。故本題錯誤。
10.正確
【解析】本題考查教育的含義。廣義的教育是指凡是能增長人們的知識和技能,影響人們的思想觀念,完善人的個性的活動,都具有教育作用。故本題正確。
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