2020年中小學(xué)教師招聘考試-教綜模擬題63

https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-27 13:25 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)

1.“學(xué)思行并重”“循循善誘”“樂學(xué)和立志”都屬于( )的教學(xué)原則。

A.孔子 B.孟子

C.荀子 D.墨子

2.以下屬于洛克的教育思想的是( )。

A.泛智教育 B.紳士教育

C.教育遵循自然 D.教育即生長(zhǎng)

3.下列古語(yǔ)中，不能反映環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響的是( )。

A.孟母三遷 B.染于蒼則蒼，染于黃則黃

C.出淤泥而不染 D.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳

4.下列屬于個(gè)人本位論的教育目的的觀點(diǎn)是( )。

A.國(guó)家利益高于一切，教育的最高目標(biāo)是為國(guó)家服務(wù)

B.培養(yǎng)“自然人”

C.教育的過(guò)程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的

D.教育在于使青年社會(huì)化

5.全體社會(huì)成員能夠享受到教育資源的機(jī)會(huì)均等，處于社會(huì)不利地位的學(xué)生能夠予以特別照顧，體現(xiàn)了20世紀(jì)以后教育的( )。

A.全民化 B.民主化

C.自由化 D.多元化

6.劉老師最近發(fā)現(xiàn)本班同學(xué)有穿名牌互相攀比的現(xiàn)象，對(duì)此，她進(jìn)行了一次主題班會(huì)，并通過(guò)與個(gè)別學(xué)生的談話，了解現(xiàn)象背后的原因，幫助學(xué)生明辨是非，提高學(xué)生思想意識(shí)。這種德育方法是( )。

A.說(shuō)服教育法 B.情感陶冶法

C.榜樣示范法 D.實(shí)際鍛煉法

7.新來(lái)的教師總是會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上，這在教師成長(zhǎng)過(guò)程中屬于( )。

A.關(guān)注情境階段 B.關(guān)注生存階段

C.關(guān)注學(xué)生階段 D.關(guān)注教學(xué)階段

8.某學(xué)生決心提高學(xué)習(xí)成績(jī)，每天認(rèn)真完成作業(yè)，可同學(xué)一喊他出去玩，他就抵不住玩的誘惑，結(jié)果又是抄別人的作業(yè)，對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)( )。

A.道德認(rèn)知 B.道德情感

C.道德意志 D.道德行為

9.下列活動(dòng)中，屬于動(dòng)作技能的是( )。

A.閱讀 B.駕駛

C.運(yùn)算 D.寫作

10.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這一論述強(qiáng)調(diào)的是( )。

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī) B.外部動(dòng)機(jī)

C.自我提高內(nèi)驅(qū)力 D.附屬內(nèi)驅(qū)力

參考答案

1.A

【解析】本題考查的是孔子的思想?？鬃映珜?dǎo)的教學(xué)原則和教學(xué)方法有：樂學(xué)與立志;學(xué)、思、行并重(學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆);啟發(fā)誘導(dǎo)(不憤不啟，不悱不發(fā));因材施教。德育原則和德育方法：立志樂道;自省自克;改過(guò)遷善;言傳身教;循循善誘;嚴(yán)寬結(jié)合。故本題選A。

2.B

【解析】本題考查的是洛克的思想。洛克主張對(duì)兒童進(jìn)行紳士教育。他認(rèn)為，紳士教育應(yīng)該在家庭中進(jìn)行。其內(nèi)容主要包括體育、德育和智育等，其中德育排在首位，因?yàn)榈滦惺羌澥拷逃滓钠焚|(zhì)。泛智教育主張把一切知識(shí)教給一切人，是夸美紐斯的思想。教育即生長(zhǎng)是杜威的思想。亞里士多德首次提出教育應(yīng)“遵循自然”的觀點(diǎn)。故本題選B。

3.C

【解析】本題考查的是影響身心發(fā)展的因素。環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。“染于蒼則蒼，染于黃則黃”“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”及“孟母三遷”的故事，都說(shuō)明了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。“出淤泥而不染”，體現(xiàn)的是個(gè)體主觀能動(dòng)性的作用。故本題選C。

4.B

【解析】本題考查的是教育目的的價(jià)值取向。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。培養(yǎng)“自然人”體現(xiàn)了教育使人的本性得到發(fā)展，屬于個(gè)人本位論。A選項(xiàng)和D選項(xiàng)體現(xiàn)的是社會(huì)本位論。C選項(xiàng)是杜威的教育無(wú)目的論。故本題選B。

5.B

【解析】本題考查的是20世紀(jì)后期的世界教育的發(fā)展趨勢(shì)。教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等，即教育要為所有的社會(huì)成員提供平等的教育權(quán)利，包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等、教育過(guò)程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)果的均等，這意味著要對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體學(xué)生給予特殊照顧。故本題選B。

6.A

【解析】本題考查的是德育方法。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。主要包括語(yǔ)言文字說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。語(yǔ)言文字說(shuō)服主要表現(xiàn)為講解、報(bào)告、談話、辯論和指導(dǎo)閱讀等形式。班主任通過(guò)班會(huì)的講解和對(duì)學(xué)生談話來(lái)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，這是說(shuō)服教育法。故本題選A。

7.B

【解析】本題考查的是教師專業(yè)發(fā)展的階段。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中，關(guān)注生存階段的教師關(guān)心的是自己能否在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)。教師們都表現(xiàn)出明顯的焦慮與緊張，所以這一時(shí)期的壓力是相當(dāng)大的。他們最擔(dān)心的問(wèn)題是：“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次?rdquo;“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等。因此，新來(lái)的教師會(huì)花大量時(shí)間和學(xué)生搞好關(guān)系說(shuō)明處在關(guān)注生存階段。故本題選B。

8.C

【解析】本題考查的是德育過(guò)程的基本規(guī)律。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程。某學(xué)生常常不能抵制誘惑，沒有克服困難，最終沒能達(dá)成認(rèn)真完成作業(yè)的目標(biāo)，這體現(xiàn)的是道德意志薄弱。故本題選C。

9.B

【解析】本題考查的是技能的分類。動(dòng)作技能，也叫做操作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)：對(duì)象具有客觀性;執(zhí)行具有外顯性;結(jié)構(gòu)具有展開性。駕駛時(shí)司機(jī)的四肢在活動(dòng)，體現(xiàn)了對(duì)象的客觀性。司機(jī)操作時(shí)的每一步動(dòng)作都能夠看到，體現(xiàn)了執(zhí)行的外顯性。在操作過(guò)程中，司機(jī)的每個(gè)操作動(dòng)作都需要做到位，不能有省略，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的展開性。閱讀、運(yùn)算和寫作屬于心智技能。故本題選B。

10.A

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素，即學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身發(fā)生興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這句話的意思是：知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。說(shuō)明學(xué)習(xí)者是真正地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)，因?qū)W習(xí)產(chǎn)生了樂趣，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故本題選A。

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