2020年教師招聘筆試教綜模擬題及解析62

https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-14 09:45 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)

1.某兒童開(kāi)始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是絕對(duì)的、一成不變的，而是可以協(xié)商或修改的，按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論，該兒童道德發(fā)展處于( )。

A.他律階段 B.前習(xí)俗階段 C.自律階段 D.尋求認(rèn)可取向階段

2.柯?tīng)柌竦姆诸?lèi)，中學(xué)生的道德主要處在( )。

A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.后習(xí)俗水平 D.他律水平

3.個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接明顯的后果，這屬于道德的( )好孩子

A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.后習(xí)俗水平 D.他律水平

4.某人在判斷行為的好壞時(shí)，關(guān)注的是行為的具體結(jié)果或與自身的厲害關(guān)系。根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，這種道德判斷水平屬于( )。

A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.后習(xí)俗水平 D.普遍倫理水平

5.科爾伯格認(rèn)為，個(gè)體的道德認(rèn)知是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的，大部分青年和成人都屬于( )。

A.前習(xí)俗水平 B.后習(xí)俗水平 C.具體運(yùn)算階段 D.習(xí)俗水平

6.根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是( )。

A.好孩子的道德定向階段 B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段

C.社會(huì)契約的道德定向階段 D.普遍原則的道德定向階段

7.態(tài)度是學(xué)習(xí)得來(lái)的，尤其是通過(guò)社會(huì)性的學(xué)習(xí)得來(lái)。1961凱爾曼提出態(tài)度變化過(guò)程的三個(gè)階段理論，這三個(gè)階段依次是( )。

A.依次認(rèn)同內(nèi)化 B.服從從眾同化 C.服從內(nèi)化同化 D.服從同化從眾

8.“主張人必須保持認(rèn)知的協(xié)同或心理的平衡狀態(tài)，當(dāng)兩種認(rèn)知或認(rèn)知行為不協(xié)調(diào)時(shí)，為了保持一致，態(tài)度將發(fā)生變化”的觀點(diǎn)來(lái)自( )。

A.經(jīng)典條件反射理論 B.認(rèn)知平衡理論 C.認(rèn)知失調(diào)理論 D.認(rèn)知發(fā)展理論

9.行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性，是態(tài)度形成的( )階段的特征。

A.從眾 B.服從 C.認(rèn)同 D.內(nèi)化

10.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”處在態(tài)度形成的( )階段。

A.從眾 B.服從 C.認(rèn)同 D.內(nèi)化

【參考答案】

1.C【解析】自律階段的兒童能基于自主個(gè)體間的平等合作與相互認(rèn)同的關(guān)系。他們把規(guī)則看成是靈活的，彼此都認(rèn)可的，是可以協(xié)商的，與合作以及相互尊重的原則相一致的行為方式就是對(duì)的;考慮到犯錯(cuò)誤者的想法去評(píng)定錯(cuò)誤。故本題選C。

2.B【解析】研究表明，大多數(shù)9歲以下的兒童以及少數(shù)青少年處于前習(xí)俗道德水平，大部分青年和成年人都處于習(xí)俗水平，后習(xí)俗水平一般要到20歲以后才能出現(xiàn)，而且只有少數(shù)人才能達(dá)到。故本題選B。

3.B【解析】習(xí)俗水平的尋求認(rèn)可取向階段也稱(chēng)為好孩子取向階段，處于這一階段的兒童認(rèn)識(shí)到必須尊重他人的看法和想法，考慮到他人和社會(huì)對(duì)一個(gè)“好孩子”的期望和要求，并盡量按這種要求去做。在這個(gè)階段，兒童已經(jīng)開(kāi)始從關(guān)心自己的需求發(fā)展到較全面地關(guān)心別人的需求，從而為自己塑造一個(gè)社會(huì)贊同的形象。故本題選B。

4.A【解析】前習(xí)俗水平包括兩個(gè)階段。第一階段：懲罰服從取向階段。兒童評(píng)定行為好壞著重于行為的結(jié)果，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。第二階段：相對(duì)功利取向階段。兒童評(píng)定行為的好壞，主要看是否符合自己的要求和利益。故本題選A。

5.D【解析】研究表明，大多數(shù)9歲以下的兒童以及少數(shù)青少年處于前習(xí)俗道德水平，大部分青年和成年人都處于習(xí)俗水平，后習(xí)俗水平一般要到20歲以后才能出現(xiàn)，而且只有少數(shù)人才能達(dá)到。故本題選D。

6.D【解析】普遍倫理取向階段階段的兒童已具有抽象的以尊重個(gè)人和個(gè)人良心為基礎(chǔ)的道德概念。認(rèn)為個(gè)人一貫地依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的。這是道德推理的最高階段。故本題選D。

7.A【解析】一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過(guò)程經(jīng)歷依從(包括從眾、服從)、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。故本題選A。

8.C【解析】費(fèi)斯廷格認(rèn)為在通常情況下，個(gè)體對(duì)事物的態(tài)度，以及態(tài)度和行為之間是處在相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)，當(dāng)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己的態(tài)度元素、態(tài)度與行為元素之間存在矛盾，其認(rèn)知系統(tǒng)的平衡與和諧將被打破，即出現(xiàn)認(rèn)知失調(diào)，造成個(gè)體的心理緊張，產(chǎn)生不舒適、不愉快的感覺(jué)。故本題選C。

9.C【解析】認(rèn)同階段的特征是：認(rèn)同不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等。故本題選C。

10.D【解析】在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性、并具有堅(jiān)定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。故本題選D。

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