https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-10 14:05 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)
1.在考試時(shí)完成填空題的過(guò)程是記憶過(guò)程的( )。
A.識(shí)記 B.保持
C.再認(rèn) D.回憶
2.我國(guó)中小學(xué)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的基本理念是( )。
A.教師為本、尊重規(guī)律、能力為重、終身學(xué)習(xí)
B.教師為本、師德為先、教書(shū)育人、為人師表
C.學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)
D.學(xué)生為本、尊重規(guī)律、教書(shū)育人、為人師表
3.下列表述反映教育目的社會(huì)本位論的是( )。
A.個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值 B.教育首要功能在于發(fā)展人的理性和個(gè)性
C.應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)需要設(shè)計(jì)和開(kāi)展教育活動(dòng) D.社會(huì)發(fā)展有賴于個(gè)人發(fā)展
4.赫爾巴特說(shuō):“我想不到任何無(wú)教學(xué)的教育,正如在相反的方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)。”這句話體現(xiàn)了( )。
A.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 B.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一
C.教學(xué)中知、情、意相統(tǒng)一 D.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合
5.某教師經(jīng)常思考“如何教好課”“如何完成教學(xué)任務(wù)”這樣一些問(wèn)題,這說(shuō)明該教師處于發(fā)展的( )階段。
A.關(guān)注生存 B.關(guān)注情境
C.關(guān)注學(xué)生 D.關(guān)注自我
6.學(xué)校的建筑、校園環(huán)境、師生關(guān)系以及學(xué)風(fēng)等屬于( )。
A.綜合課程 B.活動(dòng)課程
C.隱性課程 D.顯性課程
7.某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集。對(duì)該老師的做法描述正確的是( )。
A.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán) B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)
C.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利 D.該老師的做法侵害了學(xué)生的隱私權(quán)
8.“兒童和課程僅僅是構(gòu)成一個(gè)單一過(guò)程的兩極,正如兩點(diǎn)構(gòu)成一條直線一樣,兒童現(xiàn)在的觀點(diǎn)以及構(gòu)成各種科目的事實(shí)和真理,構(gòu)成了教學(xué)。”這句話體現(xiàn)了( )。
A.學(xué)科中心課程論 B.兒童中心課程論
C.社會(huì)改造中心課程論 D.知識(shí)中心課程論
9.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略,一般稱為( )。
A.智力技能 B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性
C.元認(rèn)知策略 D.自我意識(shí)
10.具有感染性的、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是( )。
A.熱情 B.心境
C.激情 D.應(yīng)激
【參考答案】
1.D
【解析】記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。其中,再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程?;貞浭侵高^(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。在作答簡(jiǎn)答題或填空題時(shí)需要學(xué)生運(yùn)用記憶過(guò)程中的回憶環(huán)節(jié)。故本題選D。
2.C
【解析】我國(guó)中小學(xué)《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。故本題選C。
3.C
【解析】社會(huì)本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā),應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā),社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。社會(huì)本位論者主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定,個(gè)人只是教育加工的原料,個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。故本題選C。
4.C
【解析】赫爾巴特關(guān)于“教育性教學(xué)”的論述,揭示了知識(shí)教學(xué)與思想教育之間的內(nèi)在聯(lián)系。體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律,即教學(xué)過(guò)程是知、情、意相統(tǒng)一的過(guò)程。故本題選C。
5.B
【解析】福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中,處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。題干所述正是處于關(guān)注情境階段的老師的表現(xiàn)。故本題選B。
6.C
【解析】從課程的呈現(xiàn)方式來(lái)劃分,課程可分為顯性課程和隱性課程。顯性課程是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程;隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。故本題選C。
7.B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,學(xué)生的作品受到保護(hù);教師私自將學(xué)生的作品編入自己的作文集,侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故本題選B。
8.B
【解析】以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)主義課程理論流派認(rèn)為,以學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程是不可取的,應(yīng)代之以兒童的活動(dòng)為中心的課程;課程組織應(yīng)該心理學(xué)化。這句話是杜威在《兒童與課程》中提出的,體現(xiàn)了兒童中心課程論的觀點(diǎn)。故本題選B。
9.C
【解析】麥基奇將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三種。其中,學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視及控制的策略,包含計(jì)劃策略、調(diào)節(jié)策略和監(jiān)控策略。故本題選C。
10.B
【解析】依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度的不同,可以把情緒狀態(tài)劃分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的心理狀態(tài);激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài);應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。題干描述屬于心境的概念,故本題選B。
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責(zé)任編輯:大白
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