https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-10 14:05 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項選擇題(每小題只有一個正確答案)
1.目前,我國在東南亞以及歐美等許多國家都開設(shè)了孔子學(xué)院,也在北京、上海等地舉辦國際學(xué)術(shù)會議。這些現(xiàn)象說明教育具有( )功能。
A.傳遞—保存文化 B.選擇—提升文化
C.傳播—交流文化 D.創(chuàng)造—更新文化
2.夸美紐斯認為,凡是需要兒童知道的事物,都要通過事物本身來進行教學(xué)。烏申斯基指出,兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。這些論述體現(xiàn)( )教學(xué)原則。
A.啟發(fā)性 B.系統(tǒng)性
C.直觀性 D.循序漸進
3.小孩子在識字的初級階段,容易把一些筆畫相近或相似的字讀錯,如把“入口”讀成“人口”,這說明小孩子( )。
A.感知能力不成熟 B.注意能力不健全
C.記憶能力不深刻 D.思維能力有欠缺
4.教育的思想、制度、內(nèi)容和方法盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但又與以往的教育有著淵源關(guān)系,帶有教育發(fā)展歷程中的烙印。這反映出教育具有( )。
A.階級性 B.歷史繼承性
C.民族性 D.社會性
5.人們經(jīng)常借助于外在的具體形式,如畫圖表、路線圈等表征問題,這是( )的過程。
A.發(fā)現(xiàn)問題 B.理解問題
C.提出假設(shè) D.驗證假設(shè)
6.陶行知說:“松樹和牡丹花需要的肥料不同,你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會瘦死;反之,你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹受不了,會被燒死。”這一思想體現(xiàn)( )德育原則。
A.導(dǎo)向性 B.知行統(tǒng)一
C.因材施教 D.一致性
7.李老師上課時,遲到的小明推門而入。同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,這種表現(xiàn)的心理活動是( )。
A.選擇性注意 B.無意注意
C.有意后注意 D.有意注意
8.強調(diào)課程實施不是也不可能由課程專家完全預(yù)設(shè),而是一個師生在具體的教育情境中共同創(chuàng)造新的教育經(jīng)驗的過程。在這一過程中,師生不是消極被動的“消費者”,而是主動的開發(fā)者。這一思想體現(xiàn)了課程實施的( )。
A.忠實取向 B.創(chuàng)生取向
C.適應(yīng)取向 D.合作取向
9.某老師對喜歡打小報告的學(xué)生采取故意不理會的方式,這是一種( )。
A.勸阻 B.冷卻
C.懲罰 D.消退
10.將學(xué)習(xí)結(jié)果分為語言信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態(tài)度五種類型的學(xué)者是( )。
A.加涅 B.奧蘇伯爾
C.布魯納 D.贊科夫
【參考答案】
1.C
【解析】教育對文化發(fā)展的促進作用:(1)教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。(2)教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化,使不同國家和民族的文化相互交流、交融,不斷優(yōu)化各自的文化,促進文化的發(fā)展。(3)教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。(4)教育具有選擇和提升文化的作用。利用孔子學(xué)院可以傳播中國古代儒家傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了教育對文化具有傳播和交流文化的作用。故本題選C。
2.C
【解析】直觀性原則是指在教學(xué)過程中通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。直觀類型有:實物直觀、模象直觀和言語直觀。題干中描述的正是直觀性教學(xué)原則的體現(xiàn)。故本題選C。
3.A
【解析】幼兒的觀察一般是籠統(tǒng)的,看得不細致是幼兒的特點和突出問題。幼兒觀察時,只看事物的表面和明顯較大的部分,而不去看事物較隱蔽的、細致的特征;只看事物輪廓,不看其中關(guān)系。如,6歲左右的孩子往往在認識n和m、工和土、日和月等形近符號時易出現(xiàn)混淆。把“入”看成“八”就是幼兒觀察不夠細致的體現(xiàn)。觀察力屬于知覺的高級形式。故本題選A。
4.B
【解析】教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,同時又是從以往的教育發(fā)展而來的,都與以往的教育有著淵源的關(guān)系,都帶有自己發(fā)展歷程中的烙印,也就是說,教育是具有歷史繼承性的。故本題選B。
5.B
【解析】問題解決的過程一般可分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段。(1)發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的首要環(huán)節(jié),能否發(fā)現(xiàn)問題與個體的活動積極性、已有知識經(jīng)驗等有關(guān)。(2)理解問題又稱明確問題,就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,摒棄無關(guān)因素,并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象,即形成問題的表征。(3)提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案,選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。(4)檢驗假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實際、是否符合科學(xué)原理。由此可見,題干描述屬于理解問題階段。故本題選B。
6.C
【解析】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。陶行知先生以“松樹與牡丹”為例,形象生動地闡明了如果不“因材施教”所會帶來的問題,還肯定了“因材施教”的價值。故本題選C。
7.B
【解析】無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。有意注意是有預(yù)先目的、必要時需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意。有意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。題干所述屬于無意注意。故本題選B。
8.B
【解析】美國課程學(xué)者辛德、波林和扎姆沃特把課程實施歸納為三種基本取向:忠實取向、相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向。課程創(chuàng)生取向認為,真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗,課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程,既有的課程計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。故本題選B。
9.D
【解析】有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低,稱為消退。消退是一種無強化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達到消除某種行為的目的。因此,消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。故本題選D。
10.A
【解析】加涅將人類學(xué)習(xí)的結(jié)果分為言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能、態(tài)度五種類型。故本題選A。
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