2020年教師招聘筆試教綜模擬題及解析31

https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-10 09:59 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)

1.“盡信書則不如無(wú)書”出自于( )。

A.《孟子》 B.《論語(yǔ)》 C.《學(xué)記》 D.《大學(xué)》

2.“教育對(duì)人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上。”這一觀點(diǎn)是教育目的的( )。

A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論 C.宗教本位論 D.科學(xué)本位論

3.義務(wù)教育的最本質(zhì)特征是( )。

A.普及性 B.免費(fèi)性 C.強(qiáng)制性 D.基礎(chǔ)性

4.某老師在教學(xué)崗位上逐步形成了對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上形成了強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)。這些都屬于教師的( )。

A.專業(yè)情操 B.專業(yè)信念 C.專業(yè)態(tài)度 D.專業(yè)知識(shí)

5.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( )。

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

6.學(xué)校挑選學(xué)生擔(dān)任校長(zhǎng)小助理，學(xué)生通過(guò)為學(xué)校提供建議等任務(wù)培養(yǎng)工作責(zé)任感和集體主義品質(zhì)。這種德育方法是( )。

A.品德評(píng)價(jià)法 B.榜樣示范法 C.陶冶教育法 D.鍛煉法

7.學(xué)生自發(fā)組織的文娛活動(dòng)小組、公益活動(dòng)小組、體育活動(dòng)小組等是( )。

A.積極型正式組織 B.消極型正式組織 C.積極型非正式組織 D.消極型非正式組織

8.冗長(zhǎng)的描述，平鋪直敘，單調(diào)的語(yǔ)言往往容易引起人的瞌睡，心理學(xué)上把這一現(xiàn)象稱之為( )。

A.感覺(jué)適應(yīng) B.感覺(jué)對(duì)比 C.感覺(jué)后效 D.感覺(jué)閾限

9.根據(jù)多元智能理論，具備哪種智能類型的人善于確立目標(biāo)，評(píng)估他人能力和弱點(diǎn)，監(jiān)控自己的思維?( )

A.語(yǔ)言智能 B.人際關(guān)系智能 C.自我認(rèn)識(shí)智能 D.數(shù)理—邏輯智能

10.形式教育論的基本觀點(diǎn)是( )。

A.教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，學(xué)習(xí)知識(shí)本身包含著能力的培養(yǎng)

B.教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C.教育的核心任務(wù)是讓學(xué)生“知善”，即提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平

D.教育的目的在于發(fā)展學(xué)生的各種官能或能力

【參考答案】

1.A【解析】“盡信書則不如無(wú)書”的意思是：意思是指讀書不要拘泥于書上或迷信書本，出自于《孟子·盡心下》。故本題選A。

2.C【解析】宗教本位論認(rèn)為：教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)代社會(huì)生活和教育的許多混亂都是人們對(duì)靈魂、道德和宗教的無(wú)知造成的，因此他們主張回歸宗教教育，主張以培養(yǎng)青年對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰作為教育的最高目標(biāo)。題干是宗教神學(xué)的教育目的論的核心論點(diǎn)。故本題選C。

3.C【解析】義務(wù)教育的特征有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性，其中強(qiáng)制性是最本質(zhì)特征。故本題選C。

4.B【解析】專業(yè)信念是指教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)，逐步樹立為教育和科學(xué)獻(xiàn)身的信念。故本題選B。

5.C【解析】政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展，教育也會(huì)反作用于政治經(jīng)濟(jì)制度，但是二者常常并不平衡，教育有時(shí)超前于社會(huì)的發(fā)展，有時(shí)又滯后于社會(huì)的發(fā)展。故本題選C。

6.D【解析】鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。具體方法包括：練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。題干中讓學(xué)生擔(dān)任校長(zhǎng)小助理即為委托任務(wù)。故本題選D。

7.C【解析】非正式群體是指以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。由題干中關(guān)鍵詞“自發(fā)組織”可以判斷屬于非正式的，此外題干中的文娛、公益、體育活動(dòng)都有益于學(xué)生的身心發(fā)展，具有積極作用，因此是積極型的。故本題選C。

8.A【解析】由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺(jué)適應(yīng)。長(zhǎng)時(shí)間在缺乏變化的外部刺激(如題干中平鋪直敘、語(yǔ)言單調(diào)等)的作用下，人的感官易產(chǎn)生感覺(jué)適應(yīng)，進(jìn)而導(dǎo)致瞌睡。故本題選A。

9.C【解析】自我認(rèn)知智力即自知智力，是個(gè)體能夠評(píng)估他人能力和弱點(diǎn)，監(jiān)控自身思維，認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力。故本題選C。

10.D【解析】形式教育論的主要觀點(diǎn)：教育的目的在于發(fā)展學(xué)生的各種官能或能力;形式學(xué)科(如希臘文、拉丁文、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等)或古典人文課程最有發(fā)展價(jià)值;教學(xué)原則、方法以學(xué)生心理官能的內(nèi)在發(fā)展秩序?yàn)橐罁?jù)。因此選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A是實(shí)質(zhì)教育論的觀點(diǎn)，選項(xiàng)B和C是無(wú)關(guān)干擾項(xiàng)。故本題選D。

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