2020教師資格證筆試教育知識與能力模擬題及解析26

https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-05 09:19 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.( )的經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。

A.奧蘇伯爾 B.桑代克 C.賈德 D.格式塔心理學(xué)

2.可以解釋“一千個讀者有一千個哈姆雷特”現(xiàn)象的理論是( )。

A.認(rèn)知建構(gòu)主義 B.格式塔學(xué)習(xí)理論 C.社會建構(gòu)主義 D.社會學(xué)習(xí)理論

3.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是( )。

A.有意義接受學(xué)習(xí) B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D.探究學(xué)習(xí)

4.不屬于元認(rèn)知的策略的是( )。

A.計(jì)劃策略 B.學(xué)習(xí)策略 C.監(jiān)控策略 D.調(diào)節(jié)策略

5.最近發(fā)展區(qū)是指( )。

A.最新獲得的能力

B.超出目前水平的能力

C.兒童在現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的距離

D.需要在不發(fā)展階段掌握的能力

6.阿諾德的情緒評估—興奮說強(qiáng)調(diào)了( )。

A.植物神經(jīng)的作用 B.丘腦的作用 C.小腦的作用 D.大腦皮層的作用

7.田和熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心同學(xué)，助人為樂，組織班級同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)，她的這些品質(zhì)屬于性格里面的哪種特征?( )

A.態(tài)度特征 B.理智特征 C.意志特征 D.情緒特征

8.理性—情緒療法認(rèn)為造成人的心理失調(diào)的原因是( )。

A.他人認(rèn)知 B.不合理認(rèn)知 C.不良事件 D.行為后果

9.表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是( )。

A.依從 B.認(rèn)同 C.內(nèi)化 D.堅(jiān)定

10.在思想品德教育過程中，如只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了( )原則。

A.統(tǒng)一要求與實(shí)際出發(fā)相結(jié)合 B.對學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合

C.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合 D.發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合

參考答案

1.C【解析】賈德的經(jīng)驗(yàn)類化理論認(rèn)為兩種學(xué)習(xí)活動之間存在共同要素是知識產(chǎn)生遷移的必要條件，而遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中通過概括形成了能夠泛化的共同原理。故本題選C。

2.A【解析】認(rèn)知建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是意義建構(gòu)的過程。社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人與人的互動在意義獲得中的作用。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”是指每個人由于自己的知識經(jīng)驗(yàn)不同，對于同樣一個新知識的理解就不同，這反映了認(rèn)知建構(gòu)主義中的知識的不確定性和學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性。故本題選A。

3.A【解析】奧蘇貝爾從兩個維度對學(xué)習(xí)做了區(qū)分，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)校情境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。故本題選A。

4.B【解析】學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略是指學(xué)生對自己整個學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。元認(rèn)知策略大致可分為以下三種：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。故本題選B。

5.C【解析】維果斯基提出兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為個體能夠獨(dú)立解決問題的現(xiàn)有水平;另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能夠獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿等形式，卻能夠完成這些任務(wù)。”這些兒童在指導(dǎo)下借助成人的幫助所能達(dá)到解決問題的水平與在獨(dú)立活動中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差異就是“最近發(fā)展區(qū)”。故本題選C。

6.D【解析】美國心理學(xué)家阿諾德在20世紀(jì)50年代提出了情緒的評定—興奮說，強(qiáng)調(diào)情緒來源于大腦皮層對情境的評估。阿諾德的評定—興奮說強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動的結(jié)果，大腦皮質(zhì)的興奮是情緒行為的最重要的條件。故本題選D。

7.A【解析】性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度。熱愛學(xué)習(xí)、關(guān)心同學(xué)、助人為樂等屬于性格中的態(tài)度特征。故本題選A。

8.B【解析】理性—情緒療法認(rèn)為不合理信念及認(rèn)知，即人們對誘發(fā)性事件所持的信念、看法、解釋是引起人的情緒及行為反應(yīng)的直接起因。故本題選B。

9.C【解析】內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價(jià)值體系。由于在內(nèi)化過程中解決了各種價(jià)值的矛盾和沖突，當(dāng)個人按自己內(nèi)化了的價(jià)值行動時，會感到愉快和滿意;而當(dāng)出現(xiàn)了與自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相反的行動時，會感到內(nèi)疚、不安。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅(jiān)定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。故本題選C。

10.D【解析】發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。這就要求教師在思想品德教育過程中不能只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，還要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。D項(xiàng)符合題意。統(tǒng)一要求與實(shí)際出發(fā)相結(jié)合，國家規(guī)定的統(tǒng)一要求要在每個學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)，就必須從他們的個別實(shí)際出發(fā)。另一方面，國家所規(guī)定的統(tǒng)一要求，又是反映了青年學(xué)生發(fā)展的共同規(guī)律。正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則是指在德育過程中，既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。故本題選D。

文章來源于中國教師資格網(wǎng)

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