2020教師資格證筆試教育知識(shí)與能力模擬題及解析25

https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-05 09:16 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.最沒(méi)有實(shí)驗(yàn)依據(jù)的遷移理論是( )。

A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論 B.經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化理論C.共同要素說(shuō) D.形式訓(xùn)練說(shuō)

2.海明威曾說(shuō)，他每完成一部分創(chuàng)作之后，他就獎(jiǎng)勵(lì)自己一杯咖啡，然后繼續(xù)寫(xiě)作，這在班杜拉看來(lái)，屬于( )。

A.外部強(qiáng)化 B.間接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化 D.自我強(qiáng)化

3.提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是( )。

A.桑代克 B.苛勒C.布魯納 D.托爾曼

4.在教師里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線(xiàn)以及和諧的色彩等，還要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等是屬于學(xué)習(xí)策略是( )。

A.認(rèn)知策略 B.元認(rèn)知策略C.組織策略 D.資源管理策略

5.維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是( )。

A.提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容 B.教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平

C.教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū) D.根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)行教學(xué)

6.對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，真理的追求，對(duì)偏見(jiàn)、迷信、謬誤的憎恨等，諸如此類(lèi)的感情都屬于( )。

A.理智感 B.美感C.道德感 D.宗教感

7.對(duì)待不同氣質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)該采用不同的教育方法，如對(duì)待( )的學(xué)生，教師應(yīng)該要熱情但不能操之過(guò)急，允許他們有充分的時(shí)間考慮問(wèn)題和做出反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生積極探索問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生的靈活性和積極性。

A.多血質(zhì) B.抑郁質(zhì)C.粘液質(zhì) D.膽汁質(zhì)

8.健康的概念是指( )。

A.身體健康 B.心理無(wú)缺陷C.生理無(wú)疾病 D.身心健康

9.衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是( )。

A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感C.道德意志 D.道德行為

10.在德育方法中，下列屬于說(shuō)服教育的是( )。

A.操行評(píng)定 B.藝術(shù)陶冶C.討論與參觀(guān) D.表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)

參考答案

1.D【解析】形式訓(xùn)練說(shuō)是是最早的關(guān)于遷移的理論。它把遷移看做是通過(guò)對(duì)組成“心智”的各種官能分別進(jìn)行訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)的，遷移的發(fā)生時(shí)自動(dòng)的;學(xué)習(xí)要經(jīng)歷一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。是最缺乏實(shí)驗(yàn)依據(jù)的遷移理論學(xué)說(shuō)。故本題選D。

2.D【解析】班杜拉將強(qiáng)化分為外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。他人對(duì)自己行為的強(qiáng)化屬于外部強(qiáng)化，也叫直接強(qiáng)化。觀(guān)察到榜樣行為的后果，同樣影響觀(guān)察者的行為表現(xiàn)，屬于替代強(qiáng)化。人們對(duì)達(dá)到自己預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)，以激勵(lì)自己，這是自我強(qiáng)化。海明威每當(dāng)完成一部分創(chuàng)作，就自己給自己獎(jiǎng)勵(lì)一杯咖啡，屬于自我強(qiáng)化。故本題選D。

3.D【解析】托爾曼是一位受格式塔學(xué)派影響的行為主義者，他提出的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和內(nèi)部強(qiáng)化理論對(duì)現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展有一定的貢獻(xiàn)。他關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀(guān)點(diǎn)包括：首先，學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得。學(xué)習(xí)的目的性是人區(qū)別于動(dòng)物學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志。期望是個(gè)體依據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)建立的一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的關(guān)于目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和期待。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念。其次，學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。故本題選D。

4.D【解析】資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略和學(xué)業(yè)求助(或資源利用)策略。該題是環(huán)境管理策略的具體做法，而環(huán)境管理策略是資源管理策略中的一種。故本題選D。

5.C【解析】維果茨基提出在有指導(dǎo)的情況下借助于別人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平，也是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力，即教學(xué)發(fā)揮的作用。這樣在智力活動(dòng)中，對(duì)所要解決的問(wèn)題和原有獨(dú)立活動(dòng)之間可能有差異，由于教學(xué)，而在別人的幫助下消除這種差異，這就是“最近發(fā)展區(qū)”。“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”，其含義是教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。故本題選C。

6.A【解析】從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看，人類(lèi)的情感有道德感、美感和理智感三種形式。理智感是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的主觀(guān)體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心等。故本題選A。

7.C【解析】粘液質(zhì)又稱(chēng)安靜型，屬緘默而沉靜的類(lèi)型。這種氣質(zhì)類(lèi)型感受性弱，敏捷性、可塑性、興奮性也弱，但耐受性強(qiáng)。這種氣質(zhì)類(lèi)型的人行為表現(xiàn)為緩慢、沉著、鎮(zhèn)靜、有自制力、有耐心、刻板、內(nèi)向。他們不易接受新生事物、不能迅速地適應(yīng)變化了的環(huán)境，與人交往適度、情緒平穩(wěn)。喜沉思，在做任何工作之前都要細(xì)致考慮。能堅(jiān)定執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。因此，對(duì)于這種學(xué)生的教育不能操之過(guò)急，允許他們有充分的時(shí)間考慮問(wèn)題和做出反應(yīng)，發(fā)展學(xué)生的靈活性和提高其積極性。故本題選C。

8.D【解析】健康是指心理和生理健康，以及社會(huì)適應(yīng)良好。故本題選D。

9.D【解析】道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。它是道德觀(guān)念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣。故本題選D。

10.C【解析】說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀(guān)點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話(huà)、報(bào)告、討論、參觀(guān)等。說(shuō)服又分口頭說(shuō)服和事實(shí)說(shuō)服。故本題選C。

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