《教育知識(shí)與能力》?？键c(diǎn)點(diǎn)之“行為主義”

https://jiaoshi.huatu.com 2020-01-10 09:17 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

(2)泛化與分化

	特點(diǎn)	舉例
泛化	不能區(qū)分相似刺激，對(duì)相似刺激做同一反應(yīng)	一朝被蛇咬，十年怕井繩
分化	能區(qū)分相似刺激，對(duì)相似刺激做不同反應(yīng)	能區(qū)分近義詞魯莽、勇敢

二、華生

行為主義心理學(xué)家華生(John B.Waston 1878-1958)的觀點(diǎn)主要有以下4個(gè)：行為主義代表人物、教育萬能論代表人物、外鑠論的代表人物、經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論的提出者。

(一)行為主義的觀點(diǎn)☆☆

1913年，華生發(fā)表《在行為主義者看來的心理學(xué)》一書，宣告行為主義的誕生。被稱作“西方心理學(xué)第一勢(shì)力”。又被稱為“無腦的心理學(xué)”。

主要觀點(diǎn)：

1、反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為;

2、反對(duì)內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)研究法;

(二)教育萬能論

(三)外鑠論代表人物☆☆

主張“環(huán)境決定論”，提出著名的“一打嬰兒說……”

給我一打健康的嬰兒，我可以把他培養(yǎng)成為我想要的任何人，醫(yī)生、律師、亦或是小偷、乞丐……

(四)經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論

這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是大家易忽視的，同樣考題相對(duì)較少?？忌私饧纯?。華生在巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論的基礎(chǔ)之上，結(jié)合人類學(xué)習(xí)，提出了經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論。認(rèn)為除了無條件反射之外，人類的其他行為都是通過條件作用建立新的刺激-反應(yīng)(S-R)聯(lián)結(jié)而形成的。這一理論是最早的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論。

實(shí)驗(yàn)：小艾波特的恐懼形成實(shí)驗(yàn)

觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)的本質(zhì)是通過建立條件作用，形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程，從而形成習(xí)慣。習(xí)慣的形成遵循頻因率和近因率。頻因律：練習(xí)的越多，習(xí)慣形成的越快。近因率：最近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更易得到強(qiáng)化。

三、桑代克

聯(lián)結(jié)主義代表人物桑代克(E. L. Thorndike 1874-1949)的觀點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

(一)教育心理學(xué)之父

1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，是西方第一本教育心理學(xué)著作。后擴(kuò)充為三卷本，從“人是一個(gè)生物的存在”的角度確立了西方教育心理學(xué)理論體系，標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生。桑代克被稱為教育心理學(xué)之父。

(二)聯(lián)結(jié)——試誤學(xué)習(xí)理論

實(shí)驗(yàn)：餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)

觀點(diǎn)：

(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是“情景—反應(yīng)(S—R)”的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程.

(2)三條學(xué)習(xí)率：效果率、練習(xí)率、準(zhǔn)備率

	含義	對(duì)教學(xué)的啟示
效果率	行為得到滿意的結(jié)果，就會(huì)得到強(qiáng)化；行為得到不滿意的結(jié)果，就會(huì)減弱	允許犯錯(cuò)，得到滿意的結(jié)果時(shí)給予學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)
練習(xí)率	行為練習(xí)的越多，聯(lián)結(jié)越強(qiáng)	多加強(qiáng)練習(xí)
準(zhǔn)備率	行為開始前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)會(huì)影響聯(lián)結(jié)的形成	不搞突然襲擊

(三)遷移理論——共同要素說

實(shí)驗(yàn)：面積估算實(shí)驗(yàn)

桑代克認(rèn)為遷移是非常具體的，需要有共同的要素。

(四)記憶的痕跡消退說

消退說認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以至最后消退的結(jié)果。

四、巴甫洛夫、華生、桑代克的比較

(一)巴甫洛夫和華生

巴甫洛夫：經(jīng)典性條件作用論

華生：經(jīng)典性條件作用論+學(xué)習(xí)=經(jīng)典性條件作用學(xué)習(xí)理論

(二)巴甫洛夫和桑代克

	不同	相同
巴甫洛夫	刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)	聯(lián)結(jié)主義
桑代克	情景和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)是通過行為受到獎(jiǎng)勵(lì)而進(jìn)行的	聯(lián)結(jié)主義

試題練習(xí)

1.【單選】“談虎色變”屬于( )。

A.經(jīng)典性條件作用說 B.聯(lián)結(jié)—試誤說

C.完型—頓悟說 D.認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說

【答案】A

【解析】反射分為無條件反射和條件反射。條件反射又稱信號(hào)反射，是后天通過學(xué)習(xí)得到的。根據(jù)外界條件的特點(diǎn)，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)。用詞語作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng)。“談虎色變”談?wù)摰交⑷藗兡樕蜁?huì)變得害怕。這就是以語言作為條件刺激建立的條件反射。經(jīng)典性條件作用論就是說中性刺激與無條件刺激聯(lián)結(jié)而成了條件刺激，由此引起的反應(yīng)就是條件反射。巴甫洛夫認(rèn)為學(xué)習(xí)就是條件反射的獲得。因此選A。

本題考查的是學(xué)習(xí)理論。B項(xiàng)是桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是刺激情景的聯(lián)結(jié)。C項(xiàng)是認(rèn)知學(xué)派苛勒的完型-頓悟說，認(rèn)為學(xué)習(xí)是頓悟的過程。D項(xiàng)是認(rèn)知學(xué)派布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2.【單選】“一朝被蛇咬，十年怕井繩”這屬于條件作用的( )。

A.分化 B.泛化 C.反射 D.獲得

【答案】B

【解析】本題考查的巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用論的泛化與分化。泛化指的是對(duì)相似的刺激做相同的反應(yīng)，也就是說不能區(qū)分相似的刺激。比如怕蛇的人，同樣看到井繩也會(huì)害怕，因?yàn)樯吆途K的外形很像。因此選擇B泛化。而 A項(xiàng)分化指的是對(duì)相似的刺激做不同的反應(yīng)，即能夠區(qū)分開相似的刺激。

3.【單選】學(xué)生在數(shù)學(xué)課上學(xué)會(huì)了端坐在座位上，認(rèn)真做作業(yè)，在英語課上學(xué)生也能做出類似行為，這表明學(xué)習(xí)行為存在( )。

A.分化 B.泛化 C.類化 D.消退

【解析】本題考查的是巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用論的泛化與分化。泛化指的是對(duì)相似的刺激做相同的反應(yīng)。在本題當(dāng)中，數(shù)學(xué)課和英語課是兩個(gè)相似的場(chǎng)景，學(xué)生在這兩個(gè)相似的場(chǎng)景中反應(yīng)相同，就是泛化。

文章來源：中國教師資格網(wǎng)

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