https://jiaoshi.huatu.com 2020-01-06 09:44 中國教師資格網 [您的教師考試網]
一、在學習理論流派方面
奧蘇貝爾有意義學習屬于現(xiàn)代認知結構主義學習理論。
羅杰斯的有意義學習屬于人本主義學習理論。
二、精選內容:
奧蘇貝爾認為,意義學習的實質是將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀點建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。所謂實質性的聯(lián)系,即非字面的聯(lián)系,是指表達的語詞雖然不同,但卻是等值的。所謂非人為的聯(lián)系,即有內在聯(lián)系而非任意性的聯(lián)想或聯(lián)系,指新知識與原有認知結構中的有關觀念建立了某種合理或邏輯基礎上的聯(lián)系。
羅杰斯認為,學習可以分為兩類,一類學習類似于心理學上的無意義音節(jié)學習,只涉及心智,是一種“在頸部以上”的學習,不涉及情感,與完整的人無關。意義學習是一種個體的行為、態(tài)度以及個性發(fā)展重大變化的學習,關注學習內容與個人之間的關系,是學習者所做出的一種自主、自覺的學習,強調學習者自我參與、自我發(fā)起和自我評價。
從學習的結果看,奧蘇貝爾意義學習強調通過內部心理機制——同化,形成認知結構。羅杰斯的有意義學習強調學生在安全、自由充滿人情味的心理環(huán)境中充分發(fā)揮潛能,形成“完人”。
責任編輯:張欣
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