廣東教師招聘網(wǎng)：2017年上半年教師資格考試教育知識(shí)與能力試題(中學(xué)

http://shenzhen.hteacher.net 2019-04-26 15:00 深圳教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

　　二、辨析題

　　22.【參考答案】

　　這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，一方面，教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治.經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用，這是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)。但另一方面必須注意，不能把教育的相對(duì)獨(dú)立性理解為絕對(duì)獨(dú)立性。

　　(1)教育歸根到底是受生產(chǎn)力的發(fā)展和政治制度決定的。

　　(2)每一時(shí)代的教育從以往教育中繼承什么，也與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展和政治制度分不開(kāi)。

　　(3)在新的政治制度下，與舊政治制度相適應(yīng)的教育思想和內(nèi)容，決不會(huì)長(zhǎng)期存在下去，遲早要改變。

　　(4)新的教育思想.只能在新的政治制度下才能真正得到普遍的實(shí)施和發(fā)展。

　　故，以上說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　23.【參考答案】

　　這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

　　知識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。能力是直接影響人的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。從事某種活動(dòng)必須以一定的能力為前提。

　　(1)能力是掌握知識(shí)與技能的前提。

　　(2)能力是在掌握知識(shí)和技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能有利于能力的增長(zhǎng)和發(fā)揮。

　　(3)知識(shí).技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。知識(shí)多了，能力并不一定就高。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力。

　　故以上說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　24.【參考答案】

　　這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

　　奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)做了區(qū)分：根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。

　　所謂接受學(xué)習(xí)(reception learning)，指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得，來(lái)源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，主體對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的接受，把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)其掌握.占有或吸收，轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。

　　有意義學(xué)習(xí)，與學(xué)習(xí)者各種經(jīng)驗(yàn)融合在一起的.使個(gè)人全身心投入其中的學(xué)習(xí)。是指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立非人為的.實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過(guò)程。

　　接受學(xué)習(xí)分屬于不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)之下，接受學(xué)習(xí)可以是意義的接受學(xué)習(xí)，也可以是機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。故上述說(shuō)法錯(cuò)誤

　　25.【參考答案】

　　這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

　　柯?tīng)柌裉岢隽巳搅A段的道德發(fā)展階段論。分別是：

　　(一)前習(xí)俗水平分為懲罰與服從取向階段;和相對(duì)功利取向階段。

　　(二)習(xí)俗水平分為尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段。

　　(三)后習(xí)俗水平分為社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段。

　　研究表明，大多數(shù)10歲以下兒童的道德推理處于第1.2階段水平，10歲以后開(kāi)始進(jìn)入習(xí)俗水平;但仍有少數(shù)青少年以及青少年與成人罪犯停留在前習(xí)俗水平推理階段;青少年和成人大都使用第3.4階段的道德推理;只有大約35%的人在16~25歲之后達(dá)到后習(xí)俗道德水平。

　　故上述說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

　　三、簡(jiǎn)答題

　　1.【參考答案】

　　(1)確立班級(jí)共同奮斗目標(biāo)

　　(2)選拔和培養(yǎng)班干部

　　(3)建立嚴(yán)明的班級(jí)紀(jì)律

　　(4)形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)

　　(5)組織形式多樣的教育活動(dòng)

　　2.【參考答案】

　　新課程改革的具體目標(biāo)為如下：

　　(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

　　(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位.科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性.綜合性和選擇性。

　　(3)改變課程內(nèi)容“難.繁.偏.舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

　　(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí).死記硬背.機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與.樂(lè)于探究.勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力.獲取新知識(shí)的能力.分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

　　(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

　　(6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家.地方.學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方.學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

　　3.【參考答案】

　　短時(shí)記憶是指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)渡階段。短時(shí)記憶的特點(diǎn)包括：(1)時(shí)間很短。(2)容量有限。短時(shí)記憶的容量是7±2個(gè)組塊。(3)意識(shí)清晰。(4)易受干擾。

　　4.【參考答案】

　　(1)面向全體學(xué)生原則;

　　(2)預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則;

　　(3)尊重與理解學(xué)生相結(jié)合原則;

　　(4)學(xué)生主體性原則;

　　(5)個(gè)別化對(duì)待原則;

　　(6)整體性發(fā)展原則。

　　四、材料分析題

　　30.【參考答案】

　　(1)材料中周老師給學(xué)生的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教原則、長(zhǎng)善救失原則、發(fā)揚(yáng)積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則以及疏導(dǎo)性原則。

　　(2)教師的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了因材施教的原則。因材施教原則是指教育者在德育過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征.個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。周老師根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好不同，為三個(gè)學(xué)生寫出了獨(dú)具個(gè)性的評(píng)語(yǔ)，獲得了學(xué)生的積極反應(yīng)。

　　教師的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。材料中周老師尊重的學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好，在尊重學(xué)生個(gè)性化人生追求的同時(shí)，針對(duì)各自的問(wèn)題提出了改進(jìn)的意見(jiàn)和要求。

　　教師的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失原則。長(zhǎng)善救失原則也稱發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則，是指在德育過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。在周老師的評(píng)語(yǔ)中總是先肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，然后再指出不足，做到了一分為二的看待學(xué)生。同時(shí)利用學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮好自己的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我趕緊。

　　教師的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。周老師利用教師評(píng)語(yǔ)，有詼諧幽默的方式讓學(xué)生看到自己的不足，提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。

　　【解析】此題考查的是德育原則。對(duì)于此部分，考生需要識(shí)記并理解德育原則的內(nèi)容及其基本含義，才能結(jié)合案例進(jìn)行準(zhǔn)確分析。

　　31.【參考答案】

　　(1)根據(jù)人們對(duì)外部環(huán)境(“場(chǎng)”)的不同依賴程度，認(rèn)知風(fēng)格可分為場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存型。場(chǎng)獨(dú)立型的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時(shí)，主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，與人交往時(shí)也很少能體察入微。而場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí)，對(duì)外在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較低，處理問(wèn)題時(shí)往往依賴于“場(chǎng)”，與別人交往時(shí)較能考慮對(duì)方的感受。

　　根據(jù)材料可知小明利用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立對(duì)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和判斷屬于場(chǎng)獨(dú)立。小羅更喜歡聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議屬于場(chǎng)依存型。

　　(2)如果作為他們的老師，我會(huì)根據(jù)他們的實(shí)際情況因材施教。

　?、俑鶕?jù)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格的不同配合使用不同的教學(xué)方法。

　?、诟鶕?jù)學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的不同，給出不同的學(xué)習(xí)建議。發(fā)揮不同認(rèn)知風(fēng)格學(xué)生的特長(zhǎng)

　　③采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)措施彌補(bǔ)自己認(rèn)知風(fēng)格中的缺陷。

　　【解析】此題考查的是認(rèn)知風(fēng)格類型。根據(jù)不同的分類依據(jù)，認(rèn)知風(fēng)格可以分為不同類型，題干中是根據(jù)是否根據(jù)外界線索肯定自我進(jìn)行劃分的場(chǎng)依存和場(chǎng)獨(dú)立。

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