https://jiaoshi.huatu.com 2020-08-01 14:51 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
中國(guó)古代書(shū)法成就
文字是記錄歷史和時(shí)代變遷的載體,中國(guó)的文字漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化,其演變過(guò)程是:甲骨文→金文→篆書(shū)→隸書(shū)→楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。
我國(guó)最早出現(xiàn)的文字是商朝的甲骨文,它是刻在龜甲、獸骨上的文字。甲骨文是中國(guó)的一種古老文字,又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字。是漢字的早期形式,是現(xiàn)存中國(guó)王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字,最早出土于河南省安陽(yáng)市殷墟。甲骨四堂是指中國(guó)近代四位研究甲骨文的著名學(xué)者:羅振玉(號(hào)雪堂)、王國(guó)維(號(hào)觀堂)、郭沫若(字鼎堂)、董作賓(字彥堂)。著名學(xué)者唐蘭曾評(píng)價(jià)他們的殷墟卜辭研究“自雪堂導(dǎo)夫先路,觀堂繼以考史,彥堂區(qū)其時(shí)代,鼎堂發(fā)其辭例,固已極一時(shí)之盛”。
之后又有刻在青銅器上的文字,叫金文,或者叫鐘鼎文、銘文。再往后便是篆書(shū),篆書(shū)分大篆和小篆。大篆又叫籀文,小篆是由大篆簡(jiǎn)化而成,是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,推行“書(shū)同文,車同軌”政策,由宰相李斯負(fù)責(zé)在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行簡(jiǎn)化,取消其他六國(guó)的異體字,創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書(shū)寫(xiě)形式。隸書(shū)的出現(xiàn)是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。隸書(shū)以前的漢字是用繪畫(huà)式的線條書(shū)寫(xiě)的,而隸書(shū)以后的漢字是用橫豎撇點(diǎn)折等筆劃構(gòu)成的。隨著時(shí)代的發(fā)展后來(lái)便成了楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)的天下。下面著重給大家介紹下楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)的主要成就:
一、行書(shū)成就
1.天下第一行書(shū):東晉——王羲之——《蘭亭集序》
王羲之,中國(guó)東晉書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱,后官拜右軍將軍,人稱王右軍。其著名的《蘭亭集序》等帖,皆為后人臨摹?!短m亭序》被譽(yù)之為“天下第一行書(shū)”,唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶。
宋朝文學(xué)大家曾鞏的《墨池記》,介紹了墨池來(lái)歷,頌揚(yáng)了王羲之苦練書(shū)法的精神。后人評(píng)他的書(shū)法說(shuō):“飄若游云,矯若驚龍”。有關(guān)于王羲之的成語(yǔ)有:入木三分、東床快婿等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子王獻(xiàn)之,則稱“小圣”。二人并稱“二王”。王獻(xiàn)之的小楷書(shū)法代表作是《洛神賦十三行》,簡(jiǎn)稱《洛神賦》,傳世草書(shū)墨寶有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等。
2.天下第二行書(shū):唐朝——顏真卿——《祭侄稿》
顏真卿是繼王羲之后成就最高,影響最大的書(shū)法家,成為中國(guó)文人書(shū)法的重要里程碑。他轉(zhuǎn)益多師,一變成法,創(chuàng)造出方嚴(yán)正大、樸拙雄渾、大氣磅礴的楷書(shū)書(shū)法審美范式,他的行草也傳遞出沉著痛快、豪邁灑脫的大師氣象。
傳世作品主要有行書(shū)《祭侄稿》,楷書(shū)有《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》等眾多碑刻。與柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”?!额伿霞覐R碑》,書(shū)法筋力豐厚,是顏真卿晚年的得意作品。顏真卿有首很有名的詩(shī),就是《勸學(xué)詩(shī)》:三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
二、楷書(shū)成就
楷書(shū)四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫。前三個(gè)都是唐朝的,趙孟頫是元朝的。顏真卿的楷書(shū)作品有《多寶塔碑》《勤禮碑》《顏氏家廟碑》等。
柳公權(quán)書(shū)法以楷書(shū)著稱,與顏真卿齊名,人稱“顏柳”。他的書(shū)法初學(xué)王羲之,后來(lái)遍觀唐代名家書(shū)法,認(rèn)為顏真卿,歐陽(yáng)詢的字最好,便汲取了顏歐之長(zhǎng),在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間,自創(chuàng)“柳體”,以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng),后世有 “顏筋柳骨”的美譽(yù)。主要作品有《金剛經(jīng)碑》、《玄秘塔碑》、《神策軍紀(jì)圣德碑》(神策軍碑)等。
歐陽(yáng)詢代表作楷書(shū)有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》,行書(shū)有《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書(shū)千字文》。歐陽(yáng)詢對(duì)書(shū)法有其獨(dú)到的見(jiàn)解,有書(shū)法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。
趙孟頫是元朝人,他經(jīng)歷了矛盾復(fù)雜而榮華尷尬的一生。作為南宋遺逸而出仕元朝,對(duì)此,史書(shū)上留下諸多爭(zhēng)議。“薄其人遂薄其書(shū)”,貶低趙孟頫的書(shū)風(fēng),根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。趙孟頫他善篆、隸、真、行、草書(shū),尤以楷、行書(shū)著稱于世,其書(shū)風(fēng)遒媚、秀逸,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟,世稱“趙體”。趙孟頫傳世書(shū)跡較多,代表作有《千字文》、《洛神賦》、《歸去來(lái)兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經(jīng)》等。著有《尚書(shū)注》、《松雪齋文集》12卷等。
三、草書(shū)成就
張旭,擅長(zhǎng)草書(shū),是一位極有個(gè)性的草書(shū)大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落筆成書(shū),甚至以頭發(fā)蘸墨書(shū)寫(xiě),故又有“張顛”的雅稱。后懷素繼承和發(fā)展了其筆法,也以草書(shū)得名,并稱“顛張醉素”。被后世尊稱為“草圣”。代表作品有《古詩(shī)四帖》《草書(shū)心經(jīng)》《肚痛帖》等。
懷素,幼年好佛,出家為僧。他是書(shū)法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書(shū)家,他的草書(shū)稱為“狂草”,用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,與唐代另一草書(shū)家張旭齊名,人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。好飲酒,每當(dāng)飲酒興起,不分墻壁、衣物、器皿,任意揮寫(xiě),時(shí)人謂之“醉僧”。他的草書(shū)有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚(yú)帖》、《圣母帖》、《論書(shū)帖》、《大草千文》、《小草千字文》《千字文》等。
【試題示例】
1.【單選】甲骨文的發(fā)現(xiàn)極大地推動(dòng)了殷商史的研究,學(xué)界將中國(guó)近代四位學(xué)者合稱為“甲骨四堂”。下列人物中,屬于“甲骨四堂”的是( )。
A.王國(guó)維 B.孫詒讓 C.季羨林 D.陳寅恪
1.【答案】A
【解析】甲骨四堂是指中國(guó)近代四位研究甲骨文的著名學(xué)者:羅振玉(號(hào)雪堂)、王國(guó)維(號(hào)觀堂)、郭沫若(字鼎堂)、董作賓(字彥堂)。故本題選A。
2.【單選】在我國(guó)書(shū)法發(fā)展史上,唐代在各種書(shū)體中都出現(xiàn)了對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的書(shū)法家。右圖為《多寶塔碑》(局部),其書(shū)寫(xiě)者是( )。
A.張旭 B.柳公權(quán) C.懷素 D.顏真卿
2.【答案】D
【解析】顏真卿是唐朝名臣,著名書(shū)法家。擅長(zhǎng)行、楷。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,得其筆法。其正楷端莊雄偉,行書(shū)氣勢(shì)遒勁,創(chuàng)“顏體”楷書(shū),對(duì)后世影響很大。代表作有《多寶塔碑》《勸學(xué)詩(shī)》《顏勤禮碑》《祭侄文稿》等。故本題選D。
3.【單選】圖所示《自敘帖》被譽(yù)為“天下第一草書(shū)”,它的作者是( )。
A.王羲之 B.歐陽(yáng)詢 C.蘇軾 D.懷素
3.【答案】D
【解析】懷素是唐代書(shū)法家,以“狂草”名世,史稱“草圣”。 與張旭齊名,合稱“顛張狂素”。傳世書(shū)法作品有《自敘帖》《小草千字文》紙本,《苦筍帖》《圣母帖》《論書(shū)帖》諸帖。故本題選D。
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責(zé)任編輯:郭爽
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