2020年教師招聘考試筆試教綜模擬試題及解析4

https://jiaoshi.huatu.com 2020-04-01 09:27 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【參考答案】

1.D

【解析】教育目的的個(gè)人本位論，主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。教育目的的神學(xué)本位論即認(rèn)為教育是為神學(xué)服務(wù)的;社會(huì)本位論主張教育的最終目的是滿足社會(huì)的需要，個(gè)人沒(méi)有價(jià)值，不能作為教育的目的。

故本題選D。

2.B

【解析】智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。故本題選B。

3.B

【解析】道德情感，是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它伴隨品德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生發(fā)展并對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。“親其師，信其道”是說(shuō)一個(gè)人只有在親近、尊敬自己的師長(zhǎng)時(shí)，才會(huì)相信、學(xué)習(xí)師長(zhǎng)所傳授的知識(shí)和道理，這是情感的體現(xiàn)。故本題選B。

4.C

【解析】18世紀(jì)德國(guó)詩(shī)人席勒在《美育書簡(jiǎn)》中提出：提高審美意識(shí)水平可恢復(fù)完整無(wú)缺的性格。在我國(guó)，首次把美育作為教育方針一部分提出來(lái)的是近代著名的教育家蔡元培。故本題選C。

5.D

【解析】教育目的的社會(huì)本位論，主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。教育的無(wú)目的論強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程本身就是教育目的，除此之外再?zèng)]有別的目的。神學(xué)的教育目的論認(rèn)為教育就是為神學(xué)服務(wù)的。社會(huì)本位論主張教育的最終目的是滿足社會(huì)的需要，個(gè)人沒(méi)有價(jià)值，不能作為教育的目的。故本題選D。

6.C

【解析】行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論對(duì)學(xué)校教育的影響，主要表現(xiàn)為采用強(qiáng)化原則，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的措施來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。AB選項(xiàng)說(shuō)法不全面，故本題選C。

7.C

【解析】指導(dǎo)自學(xué)法是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)自學(xué)來(lái)獲得知識(shí)的方法。這種教學(xué)方法的特點(diǎn)是以學(xué)生自學(xué)為主來(lái)理解和掌握新知識(shí)，便于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，利于改變學(xué)生不會(huì)使用教科書、參考書以及動(dòng)手操作能力差等現(xiàn)象。故本題選C。

8.B

【解析】所謂教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體，依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值做出選擇時(shí)所持的一種傾向。題干描述的是教育目的價(jià)值取向的定義。C項(xiàng)教育功能指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。D項(xiàng)教育方針是指教育工作的宏觀指導(dǎo)思想，是總的教育方向。故本題選B。

9.A

【解析】按照唯物辯證法的觀點(diǎn)，教育目的既應(yīng)該滿足個(gè)人也應(yīng)該滿足社會(huì)的發(fā)展，兩方面相結(jié)合。故本題選A。

10.A

【解析】本題考查教育目的理論。個(gè)人本位論的代表人物有孟子、盧梭、洛克、羅杰斯、福祿培爾、裴斯泰洛齊等。該理論從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。故本題選A。

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