https://jiaoshi.huatu.com 2020-03-27 09:45 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
【參考答案】
1.B
【解析】腦的反射活動(dòng)是人的心理活動(dòng)的基礎(chǔ),人腦產(chǎn)生心理的基本方式是反射。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式。實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的生理結(jié)構(gòu)是反射弧。故本題選B。
2.C
【解析】班杜拉認(rèn)為,觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式,人的社會行為和思想、情感不僅受直接經(jīng)驗(yàn)的影響,更多地受觀察學(xué)習(xí)的影響。人后天習(xí)得行為主要有兩種途徑:一種是依靠個(gè)體的直接實(shí)踐活動(dòng),這是直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí);另一種是間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),即通過觀察他人行為而學(xué)習(xí),這是人類行為的最重要來源。故本題選C。
3.A
【解析】教育作為勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段,它能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的直接原因就在于教育可以生產(chǎn)和提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力,可以把簡單的勞動(dòng)者變成復(fù)雜的勞動(dòng)者,從而可以創(chuàng)造更多的價(jià)值。故本題選A。
4.B
【解析】同化指的是有機(jī)體面對一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。也就是指用原來的知識經(jīng)驗(yàn)來適應(yīng)新的環(huán)境。題干中兒童原有的經(jīng)驗(yàn)是會剝皮吃香蕉,面對橘子這個(gè)新情境,仍然是用原來剝皮的方式吃橘子,所以是同化。順應(yīng)指的是有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)新刺激的影響。故本題選B。
5.C
【解析】人本主義理論下的典型教育模式:(1)以題目為中心的課堂討論模式。這種模式是人本主義心理學(xué)家將精神分析心理學(xué)家、群體心理治療專家科恩1969年創(chuàng)建的“以題目為中心的相互作用心理療法”應(yīng)用于學(xué)校教育而形成的一種教學(xué)模式。(2)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。羅杰斯認(rèn)為,教師應(yīng)最大限度地給予學(xué)生選擇與追求有意義學(xué)習(xí)目標(biāo)的自由。(3)開放課堂教學(xué)模式。開放課堂的典型特點(diǎn)是無拘無束、不拘形式。故本題選C。
6.C
【解析】我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)之一:改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多且缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例。故本題選C。
7.B
【解析】活動(dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。學(xué)科課程主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),活動(dòng)課程則主要是學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)。故本題選B。
8.C
【解析】創(chuàng)造思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題,并能產(chǎn)生新的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的思維方式,是人類思維的高級形式。形象思維是人們利用頭腦中的具體形象(表象)進(jìn)行的思維。聚合思維也叫求同思維,是指人們解決問題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。實(shí)踐思維是指圍繞實(shí)踐過程以思考和解決實(shí)踐問題或現(xiàn)實(shí)問題為直接目的的理性思維。故本題選C。
9.A
【解析】在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為首因效應(yīng)。材料開頭部分回憶率高是因?yàn)樽畛醌@得的信息影響大。故本題選A。
10.C
【解析】同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原來的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。重組性遷移指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。順應(yīng)性遷移是將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。D不存在。故本題選C。
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責(zé)任編輯:郭爽
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