2020教師招聘筆試教綜模擬題及答案解析48

https://jiaoshi.huatu.com 2020-03-23 13:51 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.B

【解析】本題考查的是教育目的的社會本位論。教育目的的社會本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。 “古之王者，建國君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。其體現(xiàn)了社會本位論的教育觀。故本題選B。

2.C

【解析】本題考查的是全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀認(rèn)為，教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)具有綜合性，其實(shí)質(zhì)是看學(xué)生全面發(fā)展、教學(xué)任務(wù)全面完成和全體學(xué)生全面提高的狀況。包括學(xué)生德、智、體、美幾個方面的發(fā)展是否做到知、情、意、行的統(tǒng)一，知識與能力的統(tǒng)一，理論與實(shí)際的結(jié)合以及智力與體力的協(xié)調(diào)發(fā)展。全面發(fā)展不等于平均發(fā)展。故本題選C。

3.B

【解析】本題考查的是教師勞動的特點(diǎn)。教師勞動的長期性指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。教師勞動的成效并不是一時就可以檢驗(yàn)出來的，而是需要教師付出長期的大量的勞動才能看到結(jié)果，得到驗(yàn)證，教師的某些影響對學(xué)生終身都會發(fā)生作用。“十年樹木，百年樹人”就是對這個道理的最佳闡釋。故本題選B。

4.C

【解析】本題考查的是蔡元培五育并舉的教育方針。1912年初，蔡元培發(fā)表《對于教育方針之意見》一文，根據(jù)專制時代和共和時代對教育的不同要求，從“養(yǎng)成共和國民健全之人格”的觀點(diǎn)出發(fā)，提出軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五育”并舉的教育思想。(1)“五育”并舉的主要內(nèi)容：①軍國民教育，即體育，一方面是當(dāng)時形勢需要舉國強(qiáng)兵之制，必須要有這種教育;另一方面體育又是養(yǎng)成完全人格所必需，主張完全人格，首在體育。②實(shí)利主義教育，也就是智育，包括各種普通文化科學(xué)知識，有歷史、地理、算學(xué)、化學(xué)、手工等。他認(rèn)為教育不僅要傳授知識技能，而且要訓(xùn)練學(xué)生思維細(xì)密，對事認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。③公民道德教育，也就是德育，他認(rèn)為德育就是完善人格之本，若無德，雖體魄、智力發(fā)達(dá)，也只能助其為惡。對于德育的內(nèi)容，他主張以自由、平等、親愛作為學(xué)習(xí)對象，這體現(xiàn)了他要以資產(chǎn)階級道德觀念培養(yǎng)學(xué)生的愿望。④美育特別為蔡元培所提倡，他認(rèn)為美育有特殊的意義，它可以引人進(jìn)入一種“自美感以外，一無雜念”的意境。并認(rèn)為美感教育具有與宗教相同的性質(zhì)和功用，但可以避免宗教的保守和宗派之見，所以提出“以美育代宗教的思想。⑤世界觀教育為蔡元培所獨(dú)創(chuàng)并作為教育的最高境界。所謂世界觀教育，就是培養(yǎng)人們一種立足于現(xiàn)象世界但又能超脫現(xiàn)象世界而貼近實(shí)體世界的觀念和精神境界。故本題選擇C。

5.D

【解析】本題考查的是綜合課程的含義。綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。故本題選D。

6.A

【解析】本題考查的是羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)模式。非指導(dǎo)性教學(xué)模式是20世紀(jì)中期，美國心理學(xué)家羅杰斯將其心理治療觀推廣到教育中，形成的在西方國家廣為流傳的一種教學(xué)模式。非指導(dǎo)性教學(xué)是一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、以教師為促進(jìn)者的、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式。故本題選A。

7.C

【解析】本題考查的是新課程目標(biāo)改革。新課改強(qiáng)調(diào)從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向過于狹窄的課程定位而關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。體現(xiàn)為學(xué)科、知識、個人、社會價值有機(jī)的結(jié)合。故本題選C。

8.D

【解析】本題考查的是再造想象。再造想象是根據(jù)語詞的描述或圖像的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過程。題干中學(xué)生讀了曹雪芹的《紅樓夢》后，在頭腦中形成了賈寶玉的鮮明形象。再造想象有一定程度的創(chuàng)造，但其創(chuàng)造水平較低。故本題選D。

9.C

【解析】本題考查的是自我評價能力的發(fā)展階段。自我評價，是對自己的能力、品德及其他方面的價值判斷。自我評價有適當(dāng)與不適當(dāng)、正確與不正確之分。在自我評價發(fā)展階段中，高中生的自我評價能力開始成熟，大部分的高中生對自己的分析和評價變得比較主動、客觀和全面。故本題選C。

10.A

【解析】本題考查的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對教學(xué)的啟示。皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，從屬于主體的一般認(rèn)知水平。所以，各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如何對不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化能力，又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當(dāng)內(nèi)容。因而，教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展。故本題選A。

文章來源：教師招聘網(wǎng)

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