2020教師招聘筆試教綜模擬題及答案解析11

https://jiaoshi.huatu.com 2020-03-19 15:24 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單項選擇題(每小題只有一個正確答案)

1.學(xué)校文化的縮影是( )。

A.校風(fēng) B.社團(tuán)文化

C.校園文化 D.班級文化

2.( )是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

A.校風(fēng) B.班風(fēng)

C.校訓(xùn) D.學(xué)風(fēng)

3.孟子的“萬我皆備于我心”的觀點，是典型的( )。

A.外發(fā)論 B.內(nèi)發(fā)論

C.多因素相互作用論 D.二因素論

4.教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素不包括( )。

A.假定 B.主體

C.處理 D.制裁

5.為人的身心發(fā)展提供可能性的個體身心發(fā)展因素是( )。

A.遺傳基因 B.遺傳素質(zhì)

C.教育 D.環(huán)境

6.某學(xué)生學(xué)習(xí)英語i時，發(fā)出的音總是漢語拼音字母i，這種心理現(xiàn)象是( )。

A.原型啟發(fā) B.功能固著

C.暈輪效應(yīng) D.思維定勢

7.許多科學(xué)家反映探索一個問題而無果時，往往會把問題擱置一段時間然后解決，這時他們常常可以很快找到解決問題的辦法，這種現(xiàn)象屬于( )。

A.醞釀效應(yīng) B.發(fā)散思維

C.思維定勢 D.問題特點

8.老師在做經(jīng)驗交流時，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，這位老師可能更支持( )。

A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

C.人本主義學(xué)習(xí)理論 D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

9.埃里克森的人格社會心里發(fā)展理論中，12—18歲對應(yīng)的是( )。

A.主動感對內(nèi)疚感階段 B.勤奮感對自卑感階段

C.自我同一性對角色混亂階段 D.自主感對羞恥心與懷疑階段

10.王老師在播放一支樂曲時，學(xué)生們在頭腦中產(chǎn)生了相應(yīng)的視覺形象。學(xué)生的這種心理活動屬于( )。

A.對比 B.聯(lián)覺

C.補(bǔ)償 D.錯覺

參考答案

1.C

【解析】本題考查的是學(xué)校文化。校園文化是學(xué)校文化的縮影。校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，校風(fēng)是校園文化的縮影。故本題選C。

2.A

【解析】本題考查的是學(xué)校文化。校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的，且一旦形成往往代代相傳，具有不易消散的特點。故本題選A。

3.B

【解析】本題考查的是孟子的思想觀點。孟子認(rèn)為“人性本善良，萬物皆備于我心”，這是說人的本性是善良的，大千世界的萬事萬物都存在于人心之中，認(rèn)為人心才是自身發(fā)展的源泉。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟的機(jī)制決定的。因此，孟子的觀點是內(nèi)發(fā)論。故本題選B。

4.B

【解析】本題考查的是教育法律常識。教育法律規(guī)范具有三個內(nèi)在的構(gòu)成要素，即假定、處理和制裁。(1)假定。假定是指適用行為規(guī)范的條件和情況，它是把規(guī)范同主體的實際行為聯(lián)系起來的部分，指出在什么情況下，這一規(guī)則生效。(2)處理。處理是指行為規(guī)范本身，它指明該項法律規(guī)范確定的行為模式的內(nèi)容，使主體明確可以做什么，禁止做什么，以及要求做什么。(3)制裁。制裁是指違反該項法律規(guī)范時所導(dǎo)致的法律后果，通常是以國家強(qiáng)制性措施要求承擔(dān)的懲罰性或補(bǔ)償性責(zé)任。從邏輯上講這三個要素必須是缺一不可的，否則這個規(guī)范就可能無法落實。故本題選B。

5.B

【解析】本題考查的是影響身心發(fā)展的因素。遺傳是指人們從父母先代繼承下來的生理解剖特點，如膚色、身高和體重等，這些生理解剖特點也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性與可塑性，沒有這個前提，任何發(fā)展都不可能。或者某些遺傳素質(zhì)有缺陷，某種發(fā)展可能永遠(yuǎn)都不能實現(xiàn)。環(huán)境為人的身心發(fā)展提供的是多種可能。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。故本題選B。

6.D

【解析】本題考查的是思維定勢。功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。思維定勢是指由先前的活動所形成并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，通常表現(xiàn)為以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問題。題中學(xué)生學(xué)習(xí)英語i時，發(fā)出的音總是漢語拼音字母i，是先前漢語學(xué)習(xí)形成的發(fā)音習(xí)慣對后繼英語學(xué)習(xí)的影響，屬于思維定勢。故本題選D。

7.A

【解析】本題考查的是醞釀效應(yīng)。當(dāng)一個人長期致力于某一問題的解決而又百思不得其解的時候，如果他對這個問題的思考暫時停下來去做別的事情，幾小時、幾天或幾周之后，他可能會忽然想到解決的辦法，這就是醞釀效應(yīng)。題中科學(xué)家探索一個問題而無果時，把問題擱置一段時間，常?？梢院芸煺业浇鉀Q問題的辦法屬于醞釀效應(yīng)。故本題選A。

8.D

【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)理論。行為主義點認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。強(qiáng)調(diào)刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，因此又稱為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，有機(jī)體獲得經(jīng)驗的過程是通過積極主動的內(nèi)部信息加工活動形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。人本主義強(qiáng)調(diào)人的價值，強(qiáng)調(diào)人有發(fā)展的潛能，而且有發(fā)揮潛能的內(nèi)在傾向，即自我實現(xiàn)傾向。建構(gòu)主義思想的核心是：知識是在主客體相互作用的活動中建構(gòu)起來的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。題中強(qiáng)調(diào)老師對學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。故本題選D。

9.C

【解析】本題考查的是埃里克森的人格發(fā)展階段論。自主感對羞怯感(1.5—3歲)本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。主動感對內(nèi)疚感(3—6歲)本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。勤奮感對自卑感(6—12歲)本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。自我同一性對角色混亂(12—18歲)本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。故本題選C。

10.B

【解析】本題考查的是聯(lián)覺。聯(lián)覺是指一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。學(xué)生在聽歌曲(聽覺)的時候，頭腦中同時出現(xiàn)了事物的視覺形象，符合聯(lián)覺的特點。故本題選B。

文章來源：教師招聘網(wǎng)

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