https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-24 15:05 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)
1.小學(xué)課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是( )。
A.規(guī)范性 B.多樣性
C.強(qiáng)制性 D.隨意性
2.把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來,認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)世界”不過是“理念世界”的基本和影子,建立本質(zhì)思維的抽象世界的是( )。
A.亞里士多德 B.柏拉圖
C.康德 D.蘇格拉底
3.如果一個(gè)測驗(yàn)反復(fù)使用或以不同的方式使用都能得到大致相同的結(jié)果,那么這個(gè)測驗(yàn)( )。
A.信度好 B.效度好
C.區(qū)分度好 D.標(biāo)準(zhǔn)化
4.學(xué)生對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略屬于( )。
A.認(rèn)知策略 B.元認(rèn)知策略
C.資源管理策略 D.調(diào)控策略
5.一個(gè)人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,對同一問題想出多種不同類型的答案,這表明其思維具有( )。
A.流暢性 B.變通性
C.指向性 D.獨(dú)創(chuàng)性
6.認(rèn)為聽父母或大人話就是好孩子,這屬于皮亞杰道德發(fā)展階段理論的( )。
A.自我中心階段 B.他律道德階段
C.可逆性階段 D.公正階段
7.分配學(xué)生座位時(shí),教師最應(yīng)該關(guān)心的是( )。
A.減少課堂混亂 B.學(xué)生人際關(guān)系的影響
C.學(xué)習(xí)互助 D.聽課效果
8.在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)是指( )。
A.教學(xué)方法 B.教學(xué)模式
C.課程模式 D.課程結(jié)構(gòu)
9.《學(xué)記》中“建國君民,教學(xué)為先”屬于( )。
A.個(gè)人本位說 B.形式教育說
C.實(shí)質(zhì)教育說 D.社會(huì)本位說
10.要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué),重視兒童的興趣和需要,重視教材的心理組織,認(rèn)為教育即生活,而不是生活的準(zhǔn)備的課程觀點(diǎn)屬于( )。
A.隱形課程論思想 B.學(xué)科課程論思想
C.顯性課程論思想 D.活動(dòng)課程論思想
參考答案
1.B
【解析】本題考查的是小學(xué)課外活動(dòng)的特點(diǎn)。小學(xué)課外活動(dòng)的特點(diǎn)有:自愿性、自主性、靈活性和多樣性。因此,只有選項(xiàng)B多樣性符合要求。故本題選B。
2.B
【解析】本題考查的是柏拉圖的教育思想。其思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。它把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來,認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)世界”不過是“理念世界”的摹本和影子。人類要想從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“理念世界”,就應(yīng)當(dāng)通過教育獲得真知,以“洞察”理想的世界。故本題選B。
3.A
【解析】本題考查的是測驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的可靠性或一致性的程度。如果一個(gè)測驗(yàn)在不同的條件下對學(xué)生進(jìn)行多次測試,而所獲得的結(jié)果大體一樣,那么,就認(rèn)為這一測驗(yàn)的信度較高。故本題選A。
4.B
【解析】本題考查的是學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略,是指學(xué)生對自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。題干說法符合元認(rèn)知策略的定義,故本題選B。
5.B
【解析】本題考查的是創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。其特點(diǎn)包括流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。其中變通性即靈活性,指個(gè)人面對問題情境時(shí),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,對同一問題想出多種不同類型的答案。故本題選B。
6.B
【解析】本題考查的是皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。皮亞杰提出了兒童道德發(fā)展的年齡階段。即自我中心階段、權(quán)威階段、可逆階段和公正階段。其中,權(quán)威階段該階段也稱為他律道德階段。這一階段的兒童認(rèn)為應(yīng)該尊重權(quán)威和年長者的命令。一方面他們絕對遵從成人、權(quán)威者的命令;另一方面,他們也服從周圍環(huán)境對他們所規(guī)定的規(guī)則或提出的要求。結(jié)合題干表述,兒童常常認(rèn)為聽父母或大人的話就是好孩子,這是遵從父母命令的表現(xiàn),是權(quán)威階段的體現(xiàn)。故本題選B。
7.B
【解析】本題考查的是課堂管理。學(xué)生座位的分配一方面要考慮課堂行為的有效控制,預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生;另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常交往,形成和諧的師生關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),分配學(xué)生座位時(shí)教師主要關(guān)心的是減少課堂混亂。其實(shí),分配學(xué)生座位時(shí),最值得教師關(guān)注的應(yīng)該是對人際關(guān)系的影響。故本題選B。
8.B
【解析】本題考查的是教學(xué)模式的概念。教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,圍繞某一主題形成的比較穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及其具體可操作的教學(xué)活動(dòng)方式。故本題選B。
9.D
【解析】本題考查的是教育目的的價(jià)值取向。社會(huì)本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā),應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā),社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。題干中“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”論述的是教育對社會(huì)發(fā)展的重要性。故本題選D。
10.D
【解析】本題考查的是課程理論流派?;顒?dòng)課程論(學(xué)生中心課程論)的基本觀點(diǎn):
(1)學(xué)生是課程的核心;(2)學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ);(3)學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)和問題反思為核心;(4)學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用。因此,題干的課程觀點(diǎn)屬于活動(dòng)課程論思想。故本題選D。
文章來源:教師招聘網(wǎng)
推薦閱讀:
責(zé)任編輯:張欣
公眾號
視頻號
小紅書
京ICP備16044424號-2京公網(wǎng)安備 11010802023064號 Copyright © 2001-2024 huatu.com 北京中師華圖文化發(fā)展有限公司 版權(quán)所有