https://jiaoshi.huatu.com 2020-02-21 09:23 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
【參考答案】
1.B
【解析】17、18世紀(jì),隨著高等教育的迅速發(fā)展,出現(xiàn)了許多專門的科學(xué)研究機(jī)構(gòu),推進(jìn)了科學(xué)的體制化。故本題選B。
2.A
【解析】教育可以對(duì)文化進(jìn)行“簡化”并消除不良因素而非全盤接受,體現(xiàn)了教育對(duì)文化的選擇功能。故本題選A。
3.C
【解析】開設(shè)黃梅戲、徽劇、鳳陽花鼓等反映出安徽傳統(tǒng)文化的校本課程,主要體現(xiàn)了學(xué)校教育對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。故本題選C。
4.C
【解析】教育不能脫離社會(huì)的物質(zhì)生活條件而憑空產(chǎn)生,后來的教育要在以前教育的基礎(chǔ)上向前發(fā)展,這說明教育具有歷史繼承性,具體表現(xiàn):教育內(nèi)容的繼承;教育方式的繼承以及教育理論與教育經(jīng)驗(yàn)的繼承。故本題選C。
5.A
【解析】人口的數(shù)量和增長是制約教育事業(yè)的規(guī)模、速度的重要因素之一但并非主要因素,A選項(xiàng)錯(cuò)誤,其他三項(xiàng)描述均正確。故本題選A。
6.C
【解析】人的知覺,總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理,直覺地理解其意義,并用詞的形式把它揭示出來。這是知覺的理解性。題干中孩子們的知覺依賴了自己過去的經(jīng)驗(yàn),賦予白云新的形象,體現(xiàn)了理解性。故本題選C。
7.D
【解析】知覺的恒常性指當(dāng)距離、角度或光線的明暗在一定范圍內(nèi)發(fā)生了變化時(shí),我們的知覺印象仍然不變。題干中我們戴不戴眼鏡都覺得是藍(lán)色襯衫體現(xiàn)了顏色恒常性。故本題選D。
8.A
【解析】感覺和知覺密不可分,純粹的感覺只有在新生兒中才有,而在兒童和成年人實(shí)際的心理活動(dòng)中,單純的感覺是很少的,總是以知覺的形式來反映事物的。由于感覺和知覺的密不可分,因此,常將兩者統(tǒng)稱為感知。發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,在嬰兒的認(rèn)知能力中,最先發(fā)展且發(fā)展速度最快的方面是感知覺,并且在嬰兒認(rèn)知過程中占主導(dǎo)地位。大量的研究表明,2~4個(gè)月嬰兒的顏色知覺已有了很好的發(fā)展,4個(gè)月時(shí)表現(xiàn)出明顯的顏色偏好,具有正確的顏色范疇性知覺,其顏色視覺的基本功能已接近成人水平。故本題選A。
9.B
【解析】對(duì)稱性原則是視野中對(duì)稱的部分更易組成圖形;鄰近原則指在空間上彼此接近的刺激物更容易被知覺為一個(gè)整體;相似性原則是在大小、形狀、顏色或形式上相似的刺激物更容易被知覺為一個(gè)整體;連續(xù)性原則是我們一般會(huì)把圖形看成是一個(gè)圓圈和一個(gè)矩形重疊在一起,而不是看成更復(fù)雜的兩個(gè)圖形的拼接。穿著相同服裝的運(yùn)動(dòng)員被知覺為一個(gè)隊(duì)就是相似性原則造成的。故本題選B。
10.A
【解析】絕對(duì)感受性指剛能覺察出最小刺激強(qiáng)度的能力。感受性是指感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力,A錯(cuò)誤。感覺閾限指能引起感覺持續(xù)一定時(shí)間的刺激量或刺激強(qiáng)度。感受性與感覺閾限成反比關(guān)系,絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限在數(shù)值上成反比。故本題選A。
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責(zé)任編輯:郭爽
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