https://jiaoshi.huatu.com 2020-01-16 10:08 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)
1.以下思想不屬于《學(xué)記》中的是( )。
A.“化民成俗,其必由學(xué)” B.“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”
C.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)” D.“不憤不啟,不悱不發(fā)”
2.“現(xiàn)在,我們教育中將引起的改變是重心的轉(zhuǎn)移……在這里兒童變成了太陽(yáng),教育的一切措施要圍繞他們而組織起來(lái)。”這一兒童中心理念出自教育家( )。
A.洛克 B.康德
C.杜威 D.培根
3.以下不屬于教育活動(dòng)的是( )。
A.課外活動(dòng) B.猩猩計(jì)數(shù)
C.觀摩公開(kāi)課 D.學(xué)習(xí)馴獸技巧
4.“使所有的人通過(guò)接受教育而獲得廣泛全面的知識(shí),并使人們的智慧得到全面的、充分的發(fā)展”的教育家是( )。
A.培根 B.夸美紐斯
C.赫爾巴特 D.贊可夫
5.英國(guó)教育家洛克《教育漫話》代表的是( )的教育思想。
A.平民 B.普通人
C.紳士 D.勞動(dòng)者
6.《學(xué)記》中說(shuō)“古之王者,建國(guó)君民,教育為先”孔子說(shuō)“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格”這是說(shuō)( )。
A.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用 B.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)
C.教育的發(fā)展要超越于政治經(jīng)濟(jì)制度 D.教育的相對(duì)獨(dú)立性
7.關(guān)于落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的方略和措施,表述不正確的是( )。
A.提高認(rèn)識(shí)是啟動(dòng)點(diǎn) B.加大投入是物質(zhì)保障
C.發(fā)展學(xué)生智力是核心內(nèi)容 D.提高師資隊(duì)伍素質(zhì)是關(guān)鍵
8.一個(gè)國(guó)家或地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)投入的多少最終是由( )決定的。
A.文化傳統(tǒng) B.受教育者的需求
C.生產(chǎn)力發(fā)展水平 D.教育的規(guī)模
9.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了( )。
A.現(xiàn)實(shí)性 B.必然性
C.方向性 D.可能性
10.美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格研究證明,人的道德認(rèn)知是從前習(xí)俗水平到習(xí)俗水平,再到后習(xí)俗水平的發(fā)展過(guò)程。這體現(xiàn)了( )。
A.順序性 B.不均衡性
C.階段性 D.個(gè)體差異性
【參考答案】
1.D
【解析】“不憤不啟,不悱不發(fā)”來(lái)源于《論語(yǔ)》。A、B、C項(xiàng)均來(lái)源于《學(xué)記》。故本題選D。
2.C
【解析】杜威提出了“兒童中心論”。他認(rèn)為教師是學(xué)生的輔助者,教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)兒童的興趣進(jìn)行。題干中這句話是1909年杜威在《學(xué)校與社會(huì)》一書(shū)中的宣言,把兒童當(dāng)作太陽(yáng)體現(xiàn)了他十分重視學(xué)生地位,表達(dá)了他“以學(xué)生為中心”的教育觀點(diǎn)。故本題選C。
3.B
【解析】教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),猩猩不是人,所以沒(méi)有教育。故本題選B。
4.B
【解析】夸美紐斯提出“泛智”教育。所謂“泛智”,就是使所有的人通過(guò)接受教育而獲得廣泛全面的知識(shí),并使人們的智慧得到全面的、充分的發(fā)展。故本題選B。
5.C
【解析】英國(guó)哲學(xué)家洛克的代表作是《教育漫話》,他主張對(duì)兒童進(jìn)行紳士教育。他認(rèn)為,紳士教育應(yīng)該在家庭中進(jìn)行。其內(nèi)容主要包括體育、德育和智育等;其中,德育排在首位,因?yàn)榈滦惺羌澥拷逃滓钠焚|(zhì)。故本題選C。
6.A
【解析】《學(xué)記》中的這句話的意思是“古代的君王,在建設(shè)國(guó)家統(tǒng)治人民方面,總會(huì)將興辦教育作為首要任務(wù)。”孔子的話的意思是“如果以強(qiáng)權(quán)手段的行政權(quán)力、政策法令來(lái)管理一個(gè)國(guó)家,使其子民隨順,以壓服的方式采用強(qiáng)硬的刑罰來(lái)約束,使之達(dá)到所謂的‘安分守己’,只不過(guò)是讓人隱藏了一顆不知羞恥的心。”這兩句話都體現(xiàn)的是教育的政治功能,即教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。故本題選A。
7.C
【解析】實(shí)踐教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,需要全社會(huì)的支持和參與,需要采取多管齊下的方略和措施。(1)提高認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變觀念—落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的啟動(dòng)點(diǎn)。(2)投入優(yōu)厚、預(yù)算優(yōu)先—落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的物質(zhì)保障。(3)實(shí)現(xiàn)“兩基”保證“兩全”—落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的核心內(nèi)容。其中“兩基”是指基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲,“兩全”是指全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量。(4)依法治教,依法施教—落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的制約機(jī)制。故本題選C。
8.C
【解析】生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度,教育經(jīng)費(fèi)的投入屬于教育規(guī)模。故本題選C。
9.D
【解析】遺傳素質(zhì)是生理前提,提高可能性;環(huán)境是條件,提供現(xiàn)實(shí)性。故本題選D。
10.A
【解析】人身心發(fā)展的順序性是指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí),由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程,具有一定的順序性。題干中的“從…到…”體現(xiàn)的就是順序性。故本題選A。
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責(zé)任編輯:大白
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