資格證筆試之美術(shù)專業(yè)知識訓(xùn)練（二）

http://m.shoucloud.cn 2019-11-28 09:38 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”( )和“情感態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。

A.過程與方法 B.過程與技能 C.過程與情感 D.方法與技能

2.教師要有“有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，這是強調(diào)教師要努力培養(yǎng)( )。

A.審美判斷力 B.審美感知力 C.審美創(chuàng)造力 D.審美想象力

3.對美術(shù)課程教學(xué)實施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)督作用的是( )。

A.課前準(zhǔn)備 B.授課方法 C.教學(xué)評價 D.學(xué)生作用

4.藝術(shù)批評具有二重性的特點，即( )的統(tǒng)一。

A.科學(xué)性與藝術(shù)性 B.科學(xué)性與人文性 C.理論性與實踐性 D.人文性與藝術(shù)性

5.藝術(shù)的形式美中，有一條總的規(guī)律是各門藝術(shù)都務(wù)必遵守的，這條規(guī)律是( )。

A.變化統(tǒng)一 B.對稱平衡 C.對比調(diào)和 D.節(jié)奏韻律

6.藝術(shù)傳播的構(gòu)成要素不包括( )。

A.藝術(shù)信息 B.傳播媒介 C.傳播主體 D.傳播方式

7.《記憶的永恒》是薩爾瓦多·達(dá)利的油畫作品。畫面中三個停止行走的時鐘被畫成像柔軟的面餅一樣，一個疊掛在樹枝上，一個呈九十度直角耷拉在怪氣的生物上，還有一個軟表搭在怪物旁邊的平臺上。對于這三個時鐘的理解，有人認(rèn)為其表現(xiàn)了時間的制約性。也有人認(rèn)為其代表了人類心靈深處隱秘骯臟的東西，這體現(xiàn)了藝術(shù)欣賞的( )。

A.審美性 B.主體性 C.形象性 D.欣賞性

8.最能代表戰(zhàn)國時期繪畫藝術(shù)成就的帛畫《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》出土于( )。

A.河南洛陽 B.湖南長沙 C.陜西咸陽 D.湖北江陵

9.在美學(xué)史上被稱為“畫牛專家”的唐代畫家是( )。

A.張萱 B.閻立本 C.韓滉 D.吳道子

10.中國第一部體例完備、史論結(jié)合、內(nèi)容宏富的繪畫通史著作是( )。

A.《貞觀公私畫史》 B.《歷代名畫記》 C.《論畫》 D.《唐代名畫錄》

答案與解析

1. A

【解析】義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)原話，美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三個維度設(shè)定。

2. B

【解析】有音樂感的耳朵，能感受形式美的眼睛，本句話出自馬克思，本題意思是教師要培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美感的主觀愿望，所以要大力培養(yǎng)審美感知力。

3. C

【解析】課程評價對課程實施起著導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的重要作用。因此要選擇教學(xué)評價。

4. A

【解析】本題考查藝術(shù)批評的特征。藝術(shù)批評具有二重性的特點，即科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。一方面藝術(shù)批評具有科學(xué)性。藝術(shù)批評家需要在藝術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)上，運用一定的哲學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)理論，對藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究，并且做出判斷與評價，為人們提供具有理論性和系統(tǒng)性的知識。另一方面，藝術(shù)批評又應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)性。藝術(shù)批評作為一門特殊的科學(xué)，與其他科學(xué)部同，它既需要冷靜的頭腦，也需要強烈的感性，既離不開理性的分析更離不開藝術(shù)的感受。

5. A

【解析】本題考查的是藝術(shù)形式美的法則。藝術(shù)的形式美中有一條總的規(guī)律是各門藝術(shù)都務(wù)必遵守的，即“變化統(tǒng)一”，或“多樣統(tǒng)一”。體現(xiàn)形式美“變化統(tǒng)一”規(guī)律的具體法則主要有：(1)對比與調(diào)和; (2)節(jié)奏和韻律; (3)對稱和平衡; (4)統(tǒng)覺與通感; (5)含蓄與沉著。

6. D

【解析】構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個要素是傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。傳播主體即藝術(shù)傳播者，是指藝術(shù)傳播活動中控制與發(fā)送藝術(shù)信息的人或機構(gòu)。傳播內(nèi)容是指通過傳播媒介傳送的藝術(shù)信息。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。受傳者是指藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾。傳播效果是指藝術(shù)信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應(yīng)及其對受傳者的影響程度。

7. C

【解析】

8. B

【解析】《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國時期在湖南長沙楚墓先后出土的兩幅具有旌幡性質(zhì)的帛畫。

9. C

【解析】唐代“牛馬二韓”指的是韓滉的牛與韓干的馬。

10. B

【解析】《歷代名畫記》張彥遠(yuǎn)著作是中國第一部系統(tǒng)的完整的關(guān)于繪畫藝術(shù)的通史;《論畫》是顧愷之的理論著作前面是畫評，后面是摹寫要法;《唐代名畫錄》朱景玄是一部以分品列傳編寫的斷代畫史;《貞觀公私畫錄》裴孝源作品譽為現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄。

文章來源：中國教師資格考試網(wǎng)

責(zé)任編輯：張欣