教師資格備考之教育目的理論

http://m.shoucloud.cn 2017-04-19 16:21 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

在考試形式上主要有：觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)，代表人物對(duì)應(yīng)以及給語(yǔ)句反選理論

首先關(guān)于宗教本位論，它的主張是使人在宗教 的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士。代表人物是奧古斯丁，托馬斯阿奎那，相對(duì)來(lái)講，宗教本位論出題較少。

社會(huì)本位目的論主張教育的最終目的是為了滿足社會(huì)的需要，個(gè)人沒有價(jià)值，不能作為教育的目的。因此，要倡導(dǎo)民族主義，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要，在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為國(guó)家主義的教育目的觀。即國(guó)家的利益高于一切，把為國(guó)家服務(wù)作為教育的最高目標(biāo)。代表人物是赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干(口決是“黑社會(huì)恐嚇柏拉圖”)

個(gè)人本位論的主要觀點(diǎn)是從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。代表任務(wù)是盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊(口訣是啰嗦一路無(wú)人陪)

教育無(wú)目的論的代表人物是杜威，他否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)的是教育過(guò)程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的，并非主張教育完全無(wú)目的?；谶@樣的目的觀，杜威倡導(dǎo)兒童“在做中學(xué)”，不僅使兒童有興趣，而且能調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

最后一個(gè)是馬克思主義的社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一。

不太好理解的語(yǔ)句型反選：

1.“教育因人而異，對(duì)平民階級(jí)教育要培養(yǎng)他們有勤勞和節(jié)制的美德;對(duì)軍人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們的勇敢精神;對(duì)最高統(tǒng)治者應(yīng)使他們具有把握世界的智慧，具備“哲學(xué)王”的特征。

問(wèn)：這句話屬于有關(guān)教育目的的哪種理論?

題中表達(dá)的是柏拉圖在《理想國(guó)》中的思想：將人分為“三集團(tuán)”即依靠智慧的統(tǒng)治者，依靠勇敢的軍人，和受情緒驅(qū)使的勞動(dòng)者。如果這三類人能夠各司其職，那就是理想的國(guó)度了，明顯是強(qiáng)調(diào)教育是為了社會(huì)的發(fā)展，故屬于教育目的的社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。

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