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2017年上半年教師資格證考前押題預(yù)估——中學(xué)教育知識(shí)與能力

http://guangdong.hteacher.net 2017-03-01 11:05 廣東教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

一、孔子及《學(xué)記》教育思想

【考查題型】單選

人物

著作

觀點(diǎn)及記憶技巧

孔子

《論語》

“庶、富、教”;

有教無類(教育公平)

因材施教“孔子施教,各因其材”(朱熹)

啟發(fā)誘導(dǎo)“不憤不啟,不悱不發(fā)”(世界第一)

學(xué)思結(jié)合

謙虛篤實(shí)

為人師表“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”

 

《學(xué)記》

世界第一專門論述教育問題的專著;

教育學(xué)雛形

教育與政治“化民成俗,其必由學(xué);建國軍民,教學(xué)為先”

課內(nèi)與課外“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”“臧息相輔”

啟發(fā)教學(xué)“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”

循序漸進(jìn)“學(xué)不躐等”“不凌節(jié)而施”

教學(xué)相長“學(xué)然后知不足,教然后知困”

長善救失“教者也,長善而救其失者也。”

二、西方教育學(xué)代表人物及主要觀點(diǎn)

【考查題型】單選

人物

著作

觀點(diǎn)及記憶技巧

蘇格拉底

 

助產(chǎn)術(shù)或問答法:蘇格拉底式諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)

柏拉圖

《理想國》

口訣:柏拉圖式的愛情很理想

亞里士多德

《政治學(xué)》

首次提出“教育遵循自然”

昆體良

《雄辯術(shù)原理》

西方最早專門論述教育問題的著作

培根

 

把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科確立下來“培根首提出”

夸美紐斯

《大教學(xué)論》

口訣:夸大三顆制(夸美紐斯、大教學(xué)論、泛智、學(xué)制、班級(jí)授課制)“紐斯來發(fā)展”

康德

 

把教育學(xué)列入大學(xué)課程“康德首開課”

赫爾巴特

《普通教育學(xué)》標(biāo)志規(guī)范獨(dú)立教育學(xué)的誕生

一原則(教育性教學(xué)原則)“巴特來規(guī)范”

兩個(gè)理論基礎(chǔ)(哲學(xué)倫理學(xué)和心理學(xué))

三個(gè)中心(教師中心、教材中心、課堂中心)

四過程:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

盧梭

《愛彌兒》自然主義

口訣:盧梭愛兒很自然

洛克

《教育漫畫》

口訣:紳士洛克在白板上畫漫畫

杜威

《民本主義與教育》

一個(gè)教育目的(教育無目的論)

三個(gè)中心(兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心)

三個(gè)教育本質(zhì)(教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué))

五步教學(xué):困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論

三、教育與生產(chǎn)力、政治、文化的關(guān)系

【考查題型】單選、辨析、簡答

 

教育

 

生產(chǎn)力

生產(chǎn)力對(duì)教育的制約

1.制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度

2.制約教育結(jié)構(gòu)和人才規(guī)格的變化;

3.制約教育的內(nèi)容和手段。

口訣:內(nèi)人解手真龜速

教育的經(jīng)濟(jì)功能

1.動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑;

2.科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式;

3.術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段。

口訣:老司機(jī)

舒爾茨:人力資源

政治

政治對(duì)教育的制約

1.決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

2.決定教育的權(quán)利和程度 

3.決定教育的教育目的

教育的政治功能

1.培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。

2.是影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

3.促進(jìn)政治民主。

口訣:人才的輿論很民主

文化

文化對(duì)教育的制約

1.文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平。

2.文化模式制約教育環(huán)境與教育模式

3.文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革

記憶技巧:環(huán)境模式傳遍內(nèi)水

教育的文化功能

1.文化承功能。

2.文化選功能。

3.文化融功能。

4.文化創(chuàng)功能。

口訣:新菏澤傳

四、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

【考查題型】單選

發(fā)展規(guī)律

內(nèi)涵

要求教育

順序性

由低級(jí)到高級(jí),由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程,具有一定的順序性。

循序漸進(jìn)

階段性

在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)

對(duì)于不同階段的學(xué)生要有針對(duì)性

不平衡性

同一方面,在不同時(shí)期發(fā)展速度不同;

不同方面,發(fā)展的起止時(shí)間、成熟先后不同

抓住關(guān)鍵期,及時(shí)施教

互補(bǔ)性

生理和生理;生理和心理

長善救失,揚(yáng)長避短

差異性

不同兒童的同一方面

不同兒童的不同方面

不同兒童的不同個(gè)性心理傾向

群體間差異

因材施教

五、影響人的身心發(fā)展的因素

【考查題型】單選、辨析、簡答、材料分析

因素

作用

遺傳

提供發(fā)展的可能性;

生理前提,物質(zhì)前提,不能決定人的發(fā)展

環(huán)境

提供了多種可能;

影響有積極和消極之分;(近朱者赤近墨者黑;白沙在涅,與之俱黑)

人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)的主觀能動(dòng)性

教育

主導(dǎo)作用

有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人;

專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的;

能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

獨(dú)特功能

對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范;

具有速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;

對(duì)個(gè)體發(fā)展有時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;

開發(fā)特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

主觀能動(dòng)性

從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素(出淤泥而不染)

六、教育目的的價(jià)值取向

【考查題型】單選、辨析

價(jià)值取向

觀點(diǎn)

代表人物

個(gè)人本位論

從人的本性、本能需要出發(fā)

子、斯泰洛齊、克、梭、祿倍爾、美紐斯

口訣:猛賠了,在爐子上唱浮夸

社會(huì)本位論

從社會(huì)需要來確定教育目的

涂爾欽斯、爾巴特、子、德、斯賓塞

口訣:餅干上有兩個(gè)褐色的孔

教育無目的

教育過程就是教育目的

杜威

辯證統(tǒng)一論

即考慮人的需要,也考慮社會(huì)的需要

 

七、我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革

【考查題型】單選

時(shí)間

學(xué)制

特點(diǎn)

1902

壬寅學(xué)制

首次頒布,未實(shí)施

1904

癸卯學(xué)制

首次頒布且實(shí)施;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;日本

1912

壬子癸丑學(xué)制

首次資本主義性質(zhì),男女同校

1922

壬戌學(xué)制

“六三三”學(xué)制,沿用至解放初期,以學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律劃分學(xué)制,美國藍(lán)本


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