教師招聘每日一練2016年（2月13日）-教師網(wǎng)

http://m.shoucloud.cn 2016-02-13 16:59 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

筆試課程面試課程網(wǎng)校課程咨詢(xún)方式加群學(xué)習(xí)

判斷題：

1.教育是是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段和途徑。( )

2.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能的發(fā)揮是無(wú)條件的。( )

3.初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方向的任務(wù)可形象的比喻為幫助少年起飛。( )

4.課外活動(dòng)應(yīng)有教師來(lái)組織。( )

5.師生關(guān)系是一種知識(shí)授受關(guān)系。( )

6.綜合課程就是對(duì)多門(mén)學(xué)科的相加。( )

7.教學(xué)就是教師教的活動(dòng)。( )

8.教學(xué)一般指上課。( )

9.學(xué)生學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為主的。( )

10.教學(xué)評(píng)價(jià)僅僅是指對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。( )

11.德育就是政治教育。( )

12.在集體教育思想方面，蘇霍姆林斯基與馬卡連柯是完全一致的。( )

13.杜威以反赫爾巴特教育理論出現(xiàn)，提出了“兒童中心，經(jīng)驗(yàn)中學(xué)和活動(dòng)中心”。( )

14. 中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年，這就是《欽定學(xué)堂章程》，又稱(chēng)“壬寅學(xué)制”。( )

15. 環(huán)境決定論雖然否定遺傳生物因素在兒童發(fā)展中的決定性作用，但仍認(rèn)為兒童的發(fā)展是受處于兒童主觀(guān)控制之外的某種因果關(guān)系所制約，說(shuō)到底還是一種決定論。( )

答案及解析：
1．對(duì)【解析】首先，教育通過(guò)傳遞和積累科學(xué)知識(shí)而發(fā)揮再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能，任何科學(xué)技術(shù)都是人類(lèi)不斷積累，繼承和創(chuàng)造的結(jié)果，而科學(xué)技術(shù)的積累和繼承主要是通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其次，教育尤其是高等教育，通過(guò)創(chuàng)造和發(fā)明，新的科學(xué)技術(shù)發(fā)揮其擴(kuò)大再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的功能，高等學(xué)校的科學(xué)研究比較集中，對(duì)產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)做出特別的貢獻(xiàn)。
2．錯(cuò)【解析】學(xué)校對(duì)個(gè)體發(fā)展特殊功能的發(fā)揮，不是沒(méi)有條件的，他要求學(xué)校按照教育規(guī)律辦事，保證自身良好外，還要積極協(xié)調(diào)各方面的影響，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，此外還需要兒童自身發(fā)育的正常性，教育才能發(fā)揮作用。
3．對(duì)【解析】少年期的年齡特征決定了初中教育在個(gè)體發(fā)展階段的重要性和艱巨性，教育必須對(duì)人生似懂非懂，渴求自主，力求擺脫成人的少年打交道，如果沒(méi)有正確的少年觀(guān)，沒(méi)有高度的教育藝術(shù)，與機(jī)智，要出色的完成教育任務(wù)是困難的，總的來(lái)說(shuō)，初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)是給少年獨(dú)立的要求和尊重，支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識(shí)和理想自我。
4．錯(cuò)【解析】課外活動(dòng)是學(xué)生自己的活動(dòng)，學(xué)生是活動(dòng)的主體，在教師指導(dǎo)幫助下由學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好自愿選擇參加，由學(xué)生自己制定并安排活動(dòng)計(jì)劃，選擇活動(dòng)內(nèi)容和方式，由學(xué)生自己來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的組織管理，在課外活動(dòng)中教師起指導(dǎo)輔導(dǎo)作用，更充分體現(xiàn)了學(xué)的獨(dú)立自主性。
5．錯(cuò)【解析】從教育內(nèi)容的教學(xué)這一角度來(lái)說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者，二者皆成了授受關(guān)系，但在人格上，兩者又是平等的關(guān)系，現(xiàn)在師生關(guān)系是以教師尊重學(xué)生的人格，平等的對(duì)待學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)的，師生關(guān)系在更深刻的意義上，是人和人的關(guān)系，是師生間思想交流情感溝通，人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。
6．錯(cuò)【解析】綜合課程打破傳統(tǒng)的從一門(mén)科學(xué)中選取特定內(nèi)容構(gòu)成課程的做法，根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門(mén)學(xué)科中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容互相融合，構(gòu)成課程，綜合課程并不是簡(jiǎn)單得獎(jiǎng)幾門(mén)學(xué)科拚湊到一起，若不能真正體現(xiàn)融合，就會(huì)變成湊合，就不能體現(xiàn)綜合課程的優(yōu)勢(shì)。
7．錯(cuò)【解析】教學(xué)，是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性。教學(xué)是師生雙方共同的活動(dòng)，失去了其中的任何一方，教學(xué)活動(dòng)就不存在的。
8．錯(cuò)【解析】教學(xué)，作為學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的一個(gè)基本途徑，具有課內(nèi)，課外，班級(jí)小組，個(gè)別化等多種形態(tài)，教師和學(xué)生共同進(jìn)行的課前準(zhǔn)備，上課，作業(yè)練習(xí)，輔導(dǎo)評(píng)定等都屬于教學(xué)活動(dòng)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教學(xué)既可以通過(guò)師生間，學(xué)生間的各種直接交往，活動(dòng)進(jìn)行，也可以通過(guò)印刷物、廣播，電視，錄音音像等遠(yuǎn)距離教學(xué)手段開(kāi)展，教學(xué)作為一種活動(dòng)，一種過(guò)程，是共性和多樣性的統(tǒng)一。
9．錯(cuò)【解析】教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，首先在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)選擇的，精心加工的，簡(jiǎn)化和典型化的人類(lèi)文明經(jīng)驗(yàn)的精華，其次，在認(rèn)識(shí)方式上是同樣表現(xiàn)出間接性，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是通過(guò)讀書(shū)和接受現(xiàn)成的知識(shí)，然后再去應(yīng)用和證明，這是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，可以避免人類(lèi)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的曲折和失敗，是學(xué)生用最短的時(shí)間掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)，同時(shí)，還可以使學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界，繼續(xù)開(kāi)拓新的知識(shí)領(lǐng)域。
10．錯(cuò)【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，和教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)，不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還要評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作質(zhì)量，從學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果的評(píng)價(jià)看，即要評(píng)價(jià)知識(shí)，技能和智力等認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，又要評(píng)價(jià)態(tài)度習(xí)慣，興趣意志品德即個(gè)性形成等情感領(lǐng)域，從教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)看，即要評(píng)價(jià)教師的教學(xué)修養(yǎng)，教學(xué)技能，又要評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別是課堂教學(xué)質(zhì)量，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)效果更多的是直接由課堂教學(xué)質(zhì)量來(lái)決定的。
11．錯(cuò)【解析】德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。因此，德育是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育的總稱(chēng)，而不是道德教育的簡(jiǎn)稱(chēng)或政治教育的代名詞。
12．錯(cuò)【解析】集體主義教育是馬卡連柯教育思想的核心。他的集體教育體系簡(jiǎn)單說(shuō)就是“在集體中，通過(guò)集體，為了集體”的教育體系。他認(rèn)為集體應(yīng)有共同的目的、組織機(jī)構(gòu)、自覺(jué)紀(jì)律、正確輿論、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。它分析了兒童集體形成的階段，提出了前景教育原則和平行教育原則，蘇霍姆林斯基和馬卡連柯一樣，非常重視集體教育，所不同的是，它主張集體和個(gè)人的和諧統(tǒng)一，在集體中也要進(jìn)行個(gè)別教育和個(gè)別對(duì)待。
13．對(duì)【解析】杜威以反赫爾巴特教育理論出現(xiàn)，提出了“兒童中心，經(jīng)驗(yàn)中學(xué)和活動(dòng)中心”。
14．錯(cuò)【解析】中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年，這就是《欽定學(xué)堂章程》，又稱(chēng)“壬寅學(xué)制”。
15．錯(cuò)【解析】教育學(xué)中個(gè)體身心發(fā)展因素主要包括：遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性。所以，環(huán)境決定論屬于一種決定論。